读书讲究环境的舒服与惬意，现在很多的读书人是这样，我也常这样。
　　比如在冬阳之下，边读书边晒太阳，头上有太阳照耀，心中有文字照耀，其意自然融融；在收拾得规规整整的书房里读书，各种书籍在自己周围的书架上侍立着，令人觉得书房可亲，内心饱满；在阳台上读书，有盆栽的花们、枝叶们的陪伴，读书之中，时有香气来袭，会令人觉得十分有意思；在被窝里读书，寒冷全无，倚在软枕之上既舒适又轻松……
　　但以我的看法，这确实是在读书，同时这也似乎仅仅是读书的情形之一，我称之为“读书玩”。虽然这“读书玩”也称得上是一件美事，是一种人生的享受，但真正埋在我心底的想法是：不讲求环境，在任何环境里都能读书，才是读书的最高境界。
　　比如在闹市中，比如在破庙里，比如无论置身于炎热与寒冷，比如席地而坐，甚至在潮湿昏暗的牢房……都能读书的人，才是最值得敬佩的读书人。这种读书人，历史上不少，他们读书时，并不刻意寻求舒服、惬意的环境，有时反而是有意追求不那么舒服、不那么惬意，甚至是强迫自己读书，而恰恰是这种人，读出了大学问。
　　比如明代文学家袁宏道，他在致友人的信中谈论读书，说自己为了排除干扰，做到学有所得，曾经责成家里面的佣人监读，要求那佣人，在自己读书稍有倦怠时“或提其耳，或敲其头，或擦其鼻，须快醒乃止”。如此这般，可见他读书时并不追求舒服、惬意。然后，他又在信中说：“习久，渐惯苦读，古人微意，或有一二悟解处……当知读书亦是难事。”聪慧过人，好读书如袁宏道，尚且不苦读不能“或有一二悟解处”，比较起来，读书时喜欢讲究环境舒适与惬意的读书人，其读书的境界，大约也只能停留于“读书玩”的阶段。
　　我发现，如今提倡苦读的人似乎比过去少了许多，提倡“快乐读书”的人似乎比过去多了许多。“读书玩”虽然无可厚非，但好的读书环境虽然可以带来舒服与惬意，然而太过舒服与惬意，人身上固有的趋利避害、喜欢舒服厌恶劳顿的性情就很容易冒出来。不少时候，那些好的、舒服的读书环境，往往容易削减读书人读书的效率。比如严冬里在温暖的被窝读书，容易滋生睡意；在风景优美处读书，容易心生旁骛；左手清茶一杯、右手香烟一支伴随着读书，虽然似乎优哉游哉，那书中的深意却容易一晃而过……须知舒服与惬意多了，读书容易仅仅停留在“读书玩”的阶段，而于增长知识、开阔心胸、提高识见等方面就会大打折扣。
　　有哲人说：“自由是从不自由中孕育出来的。”参照这种说法，我认为，读书的真正的惬意，其实常常是从不惬意中孕育出来的。真正的读书的惬意，只有通过刻苦攻读以后才能获得。这种惬意不是随意读读，随便翻翻的惬意；不是从心所欲、以怡情养性为标榜的惬意，而是一种因刻苦读书胸怀得以拓展之后，对世界的认知得以深刻之后，知识的积累得以增加之后，对社会与人生的感悟得以加深之后，获得的一种“一览众山小”的惬意。
　　虽然“读书玩”也不失为一种良好的生存状态，但我仍然认为，最有效的读书是不讲究读书环境的读书。“读书玩”对一般人说来，也称得上是一种好的玩法。但年轻人，各个阶段的学生，特别是需要追求上进、期望做出一点成绩的读书人，不应只以读书的环境舒服和惬意与否作为读书的重要考量，而应懂得古人推崇的“不动笔墨不读书”中蕴含的读书道理。