林清玄的清欢，是清淡的欢愉。周作人的清欢，是日用必需的东西以外，必须有的那一点游戏和欢乐。有了它，生活才觉得有意思，比如看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心……
　　可见文人眼中的清欢，是物质上的小小满足，是一种小美好的不期而遇，是某种心境的契合，是从不起眼的一点儿好中得到的精神上的愉悦。如此清欢，人人皆有，四季可逢，只看一个人是否被物质欲望绑架，是否保留一颗敏感多情的心去感悟每一个寻常日子。
　　不信，盘点浅夏，便有清欢二三。
　　浅夏闲读，是为清欢。此时轻寒已退，暑威未至，静坐小室，无空调之凉意扰扰，无火炉之烘烤昏昏，执一书在手，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。闲读之时，亦可走神，听鸟雀呼朋，看松竹摇窗，凝神远山黛色，沉醉高空瓦蓝，心有白云舒卷自如，恬然自乐，不觉日已西斜。
　　浅夏闲读，亦可于一方树阴之下。彼时花影成为一页一页的插图；清风不识字，也来乱翻书。无妨，跟着清风的节奏，翻到哪页读哪页。随着摇动的花影，看几行文字，瞄一眼插图。倦了，抬望眼，各种层次的绿盈目，蝉声鸟鸣绕耳，蝶舞蜂飞中打一个盹儿，或如庄周，彩蝶入梦，不知此身是蝶，或蝶化作此身矣。这既是闲读的清欢，也是逍遥于初夏妙境的清欢。
　　浅夏食鲜蔬，是为清欢。几碟野菜，一盏清茶，便觉有味是清欢。四季之中，蔬菜瓜果之多，味道之甘美，犹以夏为胜。伴随着夏的来临，瓜果菜蔬纷纷登场。炒一盘嫩南瓜，翠嫩清香入口，齿颊留香，味蕾轻舞；清煮一盆莴笋，绿意盈盈，叶片在清澈的汤中沉浮，夹一筷子入口，如同咀嚼人生的沉浮，淡然怡然。不用说蚕豆的软糯，黄瓜的脆嫩，番茄的酸甜，时蔬品种繁多，不一而足，俱得夏日阳光清风雨露滋润，入目入口皆是欢喜。黄庭坚说身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。我觉得日日鲜蔬小菜，甘之若饴，没有舞裙歌板的热闹，也可尽得清欢。
　　浅夏换装，是为清欢。夏日初临，脱下厚重的冬装和抵御轻寒的春衣，换上浅色衣裾，露出白生生的胳膊和腿，一双浅色凉鞋或白色运动鞋在大街上轻舞飞扬，走出初夏的曼妙多姿，这是清欢。
　　浅夏逢雨，亦为清欢。走在大街，意外逢雨，无处可避，无伞可遮，索性淡然徐行，任雨丝润衣，也润泽蒙尘的心，欣赏水花在水泥地上的绽开，烟雨任平生，这是清欢。
　　唐代冯贽在《云仙杂记·少延清欢》中记载：“陶渊明得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少湮清欢数日’。”陶渊明家贫，又不愿为三斗米折腰而出仕为官，三餐难继，偏偏嗜酒，于他而言，酒是奢侈品。偶得太守相赠，便以舂秫水掺入，这样就可以多喝几日，多得几日的清欢。每读于此，便莞尔，人间清欢易得，红尘欲望难去。身心不受名利羁绊，不受荣辱萦牵时，何处无清欢？喝着兑了水的酒一样陶然欢欣。
　　失意时泰然，得意时淡然，平凡时坦然。在平凡中品出甘甜，琐碎中咂出美好，遍地鸡毛中发现小确幸，把每一个季节的初临，看作上天对我们的眷顾，把每一个日子的开始，视为上天对我们的馈赠。如此心态，如此生活，浅夏日日有清欢。
　　是曰，今夕亦何幸，重复接清欢。