古代诗文中的天然气
我国是世界上最早发现并使用天然气的国家，据史料记载，要比西方早了1600多年。
古时天然气从井口冒出并燃烧，人们无法解释这种现象，就称之为“火井”。晋左思《蜀都赋》写道：“火井沉荧于幽泉，高焰飞煽于天垂。”这里写冒出的天然气烈焰高高燃烧在天际，可见其压力之大；同时代的郭璞也写过“饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮”的诗句。唐朝诗人杜甫写有“烟尘侵火井，雨雪闭松州”；唐朝诗人李贺也有“火井温泉在何处”的诗句。
早在战国时期，著名水利专家李冰在四川兴建都江堰工程中发现了盐卤，随即“穿广都盐井”，人们就开始凿井汲卤，获取井盐。同时，李冰在凿井时发现了天然气——“火井”。
我国最早开发利用天然气的自然是在四川，东汉末年，人们就在临邛开凿了第一口天然气井，聪明的人们竟把它用到煮盐上来。
据蜀汉《蜀王本纪》载：“临邛有火井，深六十余丈。”东晋常璩《华阳国志·蜀志》又载：“临邛县……有火井。顷许，如雷声，火焰出，通耀数十里。井有二，一燥一水。取井火煮之，一斛水得五斗盐，家火煮之，得无几也。”
清傅燮 有一首《火井县》诗，记述了当时三国蜀丞相诸葛亮在四川时，开发利用天然气之事，诗是这样写的：“丞相征蛮路，天罡遗爱祠。竹低人面拂，石滑马行迟。勋业空青史，仁声尚口碑。荒凉火井县，吊古一兴思。”
这件事记载在晋张华《博物志》卷九中：“临邛火井一所，纵广五尺，深二三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛。执盆盖井上，煮盐，得盐。”
根据此记载，当诸葛亮听说临邛地区发现“火井”的消息后，就亲自前往察看，并指导人们做了进一步的开凿和深探，这样“火井”才旺盛起来，并利用“火井”煮盐。因为，与此同时还开发出盐水井，这种井出的卤水，煮沸后，可以得盐，此前他们都是用柴火烧水加热煮盐的。
临邛的天然气被开发利用煮盐后，人们发现用天然气煮盐的效果，要比家里柴火煮效果好，产盐率大大提高，甚至一斛水可以得五斗盐，这是当时人们开发利用天然气的可喜成果，这其中也有诸葛亮的贡献。
由于秦汉以来，四川临邛一带的天然气可以有照明和煮盐的奇特效能，以及其燃烧时的壮丽景象，因而闻名远近，驰名于世。以至于引得东晋大书法家王羲之曾给千里之外在四川的朋友写信，讯问临邛“火井”的情况：“彼盐井、火井接有否？足下目见不？为欲广异闻。”
这个地方，在北周时设立火井镇；隋大业十二年（616年），由火井镇改为火井县，属临邛郡；唐属邛州，宋太祖开宝三年（970年），移治平乐镇，宋太宗至道三年（997年），复治火井镇；元废火井县为镇；明代邛州南还设立过火井巡检司。
所以，临邛的“火井”十分出名，不仅成为诗人们记叙和吟咏的对象，也成为人们向往的旅游景点。
南宋诗人陆游曾有《跋火井碑》写道：“予昔在征西幕府，尝得校言，火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今江吴间穿地尺余则见水，北人闻之亦未必信也。夜读蜀彭君火井碑，乃知天地间何所不有，亦喜彭君之善记事也。”陆游的记载更为细致，可见临邛的天然气资源多么丰富，农民耕田都能使天然气涌出而燃烧，是不是相当于天然煤矿！
古时，天然气——“火井”不仅分布在四川，全国其他地方也有。宋吴沆有诗：“万井火熬波裹雪，十州雷送雨前春。”十州指黄河以南的地方；清吴文溥诗《西汉定陶共王陵鼎歌》：“长陵草没井火熄，旧物沦落无何乡。”是说山东定陶县西汉时也有“火井”，遗憾的是后来已经熄灭。
在古代名人的诗歌中，对于天然气的其他应用也多有探讨，向来被称为皇帝诗人的乾隆，曾有一首《咏火井》诗：“凿井如置产，但引供烹饲。亦可用煮盐，盐井则别异。”乾隆这首诗的意思是，开采天然气井如同购置产业，引输到家里可以做饭煮菜，也可以熬盐。这表明，在清代天然气已经被用到了煮饭上了。
除了煮饭，在古代天然气还被用作制茶。清代吴秋农《茶二首》，其一写道：“火井漕边万树丛，马驮车载千城空。性醇味厚解毒疠，此茶一出凡品空。”这首诗说明，天然气烘焙的茶叶，醇厚解毒，人们“马驮车载”踊跃购买，而那些不是用天然气烘焙的普通茶叶在市面上消失了。
吴秋农在这首题诗前面有个题记，对此作出了解释：“锅焙茶叶于邛州火井漕，篛裹囊封，远致西藏，味最浓烈，能荡涤腥膻厚味，喇嘛珍为上品。”是说用天然气烘焙茶叶，再用大的竹叶包裹布袋密封，远送到西藏后，香气浓烈、除腥去膻，被喇嘛奉为“上品”而倍加珍爱。
古时天然气从井口冒出并燃烧，人们无法解释这种现象，就称之为“火井”。晋左思《蜀都赋》写道：“火井沉荧于幽泉，高焰飞煽于天垂。”这里写冒出的天然气烈焰高高燃烧在天际，可见其压力之大；同时代的郭璞也写过“饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮”的诗句。唐朝诗人杜甫写有“烟尘侵火井，雨雪闭松州”；唐朝诗人李贺也有“火井温泉在何处”的诗句。
早在战国时期，著名水利专家李冰在四川兴建都江堰工程中发现了盐卤，随即“穿广都盐井”，人们就开始凿井汲卤，获取井盐。同时，李冰在凿井时发现了天然气——“火井”。
我国最早开发利用天然气的自然是在四川，东汉末年，人们就在临邛开凿了第一口天然气井，聪明的人们竟把它用到煮盐上来。
据蜀汉《蜀王本纪》载：“临邛有火井，深六十余丈。”东晋常璩《华阳国志·蜀志》又载：“临邛县……有火井。顷许，如雷声，火焰出，通耀数十里。井有二，一燥一水。取井火煮之，一斛水得五斗盐，家火煮之，得无几也。”
清傅燮 有一首《火井县》诗，记述了当时三国蜀丞相诸葛亮在四川时，开发利用天然气之事，诗是这样写的：“丞相征蛮路，天罡遗爱祠。竹低人面拂，石滑马行迟。勋业空青史，仁声尚口碑。荒凉火井县，吊古一兴思。”
这件事记载在晋张华《博物志》卷九中：“临邛火井一所，纵广五尺，深二三丈。井在县南百里。昔时人以竹木投以取火，诸葛丞相往视之，后火转盛。执盆盖井上，煮盐，得盐。”
根据此记载，当诸葛亮听说临邛地区发现“火井”的消息后，就亲自前往察看，并指导人们做了进一步的开凿和深探，这样“火井”才旺盛起来，并利用“火井”煮盐。因为，与此同时还开发出盐水井，这种井出的卤水，煮沸后，可以得盐，此前他们都是用柴火烧水加热煮盐的。
临邛的天然气被开发利用煮盐后，人们发现用天然气煮盐的效果，要比家里柴火煮效果好，产盐率大大提高，甚至一斛水可以得五斗盐，这是当时人们开发利用天然气的可喜成果，这其中也有诸葛亮的贡献。
由于秦汉以来，四川临邛一带的天然气可以有照明和煮盐的奇特效能，以及其燃烧时的壮丽景象，因而闻名远近，驰名于世。以至于引得东晋大书法家王羲之曾给千里之外在四川的朋友写信，讯问临邛“火井”的情况：“彼盐井、火井接有否？足下目见不？为欲广异闻。”
这个地方，在北周时设立火井镇；隋大业十二年（616年），由火井镇改为火井县，属临邛郡；唐属邛州，宋太祖开宝三年（970年），移治平乐镇，宋太宗至道三年（997年），复治火井镇；元废火井县为镇；明代邛州南还设立过火井巡检司。
所以，临邛的“火井”十分出名，不仅成为诗人们记叙和吟咏的对象，也成为人们向往的旅游景点。
南宋诗人陆游曾有《跋火井碑》写道：“予昔在征西幕府，尝得校言，火山军地枯燥，不可耕，锄犁入地不及尺，烈火随出。今江吴间穿地尺余则见水，北人闻之亦未必信也。夜读蜀彭君火井碑，乃知天地间何所不有，亦喜彭君之善记事也。”陆游的记载更为细致，可见临邛的天然气资源多么丰富，农民耕田都能使天然气涌出而燃烧，是不是相当于天然煤矿！
古时，天然气——“火井”不仅分布在四川，全国其他地方也有。宋吴沆有诗：“万井火熬波裹雪，十州雷送雨前春。”十州指黄河以南的地方；清吴文溥诗《西汉定陶共王陵鼎歌》：“长陵草没井火熄，旧物沦落无何乡。”是说山东定陶县西汉时也有“火井”，遗憾的是后来已经熄灭。
在古代名人的诗歌中，对于天然气的其他应用也多有探讨，向来被称为皇帝诗人的乾隆，曾有一首《咏火井》诗：“凿井如置产，但引供烹饲。亦可用煮盐，盐井则别异。”乾隆这首诗的意思是，开采天然气井如同购置产业，引输到家里可以做饭煮菜，也可以熬盐。这表明，在清代天然气已经被用到了煮饭上了。
除了煮饭，在古代天然气还被用作制茶。清代吴秋农《茶二首》，其一写道：“火井漕边万树丛，马驮车载千城空。性醇味厚解毒疠，此茶一出凡品空。”这首诗说明，天然气烘焙的茶叶，醇厚解毒，人们“马驮车载”踊跃购买，而那些不是用天然气烘焙的普通茶叶在市面上消失了。
吴秋农在这首题诗前面有个题记，对此作出了解释：“锅焙茶叶于邛州火井漕，篛裹囊封，远致西藏，味最浓烈，能荡涤腥膻厚味，喇嘛珍为上品。”是说用天然气烘焙茶叶，再用大的竹叶包裹布袋密封，远送到西藏后，香气浓烈、除腥去膻，被喇嘛奉为“上品”而倍加珍爱。