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视觉盛宴 情感熏陶 学由心生
□滕海艳
文言文是我国文学艺术宝库中一颗璀璨的明珠，简洁明了的文本蕴含着丰富的文化内涵；文言文又是高中一项重要的学习内容,引导学生在阅读中关注基础词汇，夯实文言文基础；在翻译中拓展文言文思维；在分析中，把握文言文观点，挖掘文言文中潜藏的深刻内涵，这是学习文言文的终极目标。然而，学习文言文容易陷入厌烦枯燥的旋涡中，“一看文言文，脑袋疼”是高中生的普遍现象。那么，即便再精彩的文言文，学生未读生厌，何谈学习兴趣呢？即便教师心中有再美的愿景，也结不出丰硕的果实。为此，针对目前存在的教学现状，我对文言文教学有这样的构想：
视觉盛宴——读文言文
“教师台上讲，学生台下听”，这是常规课堂教学的一种形式。当涉及某个重点实词、虚词、句式等文言知识时，教师提问、学生回答，看似课堂氛围热烈，其本质仍然是灌输，没有让学生成为真正学习的主人。在互动之外，枯燥的文言实词，当学生译不出来时，难免生厌、溜号、走神。因此学生出现一连串的反应：看字不走心的、抄板书不动脑的、不看不抄打嗑睡的。如若这样，教师讲得再声情并茂，也是徒劳。教学要因材施教，对于枯燥的文言文教学可以先给学生来一场视觉盛宴。
一个恰到好处的PPT可使师生获益匪浅。一篇文言文呈现在PPT上可以是红、蓝、黑三个颜色。这样，“睡眼惺忪”的学生会眼前一亮，课堂中不免一片沸腾，不由自主地问：“老师，什么情况？”一场视觉盛宴既活跃了课堂氛围，又调动了大家的学习欲望，此时，不必告诉学生红、蓝、黑的具体意思，引导学生带着疑问去读、去思考，想必连平时一贯“调皮捣蛋”的学生也会静下心来跟着大家“凑热闹”，也读了起来。绝大多数学生通过读思结合能够概括出红、蓝、黑的意思。如《鸿门宴》中，“沛公、项羽、曹无伤、霸上、新丰鸿门”等蓝色部分是人名、地名，是需要保留不必译出的；“军、王、飨、是”等红色部分是重点文言知识，是需要重点识记的；黑色部分是常见的文言知识，是不必锱铢必较的内容。这样的视觉盛宴，解决了枯燥文言文无兴趣的问题，解决了乏味文言文难读的问题，也解决了文言文重难点的问题。
情感熏陶——译文言文
学生的情感总是在一定情境中产生的，语文教学要注意创设与教学内容相应的情境，尽量使学生有身临其境之感。如《阿房宫赋》这样的文学经典篇目，如何让学生“吃透”想必情感熏陶是一个很好的切入点。导入环节，多媒体播放《阿房宫》歌曲，优美的曲调将学生带入若隐若现的情境，调动了学生的积极性，使学生在情绪上受到感染，在情感的驱动下翻译文言文更能生发真情实感。此时，教师要进一步对学生进行阅读指导，引导学生体会作者情感，不仅包含了杜牧对秦朝统治者昏庸残暴的愤懑之情，警示唐朝统治者以史为鉴的劝导之情，也暗含了杜牧是一位有理想、有抱负、有追求的人，同时生发学生的感悟见解。
《阿房宫赋》中“檐牙高啄”仅仅四个字，却传达出阿房宫檐牙高耸如鸟仰首啄物的雄伟场面；“歌台暖响，春光融融”透露出阿房宫中的人在台上莺歌燕舞，歌声充满着暖意，如春光那样和暖的奢侈画面，学生从中体会秦王荒淫无道的情感。可见，字字挖掘，文言文的魅力优于其他文体。所以在教学中，引导学生译文言文时，让学生体会到自己犹如一位“盗墓者”去发现文字背后的秘密。学生根据自己的原有知识经验，大胆探索挖掘，说出自己的想法。此过程学生分析难免会出现偏差，比如，“后人哀之而不鉴之”的哀、鉴的词类活用。此时要用宽容和鼓励增加学生信心，师生互动、推敲，引导学生说出词类活用的用法，让学生体会到自己在课堂中的价值，这样有学生生成的课堂，教学效果是事半功倍的。
情感熏陶译文言文，充分发挥了学生的主体性，同时引导学生从接受知识向会学知识转化。学生体验到了成功的快乐，从而提高学生学习文言文的动机，掌握翻译文言文的方法，提高阅读能力。
学由心生——析文言文
常规文言文教学：读—译—析，教师是学生的引路人。摇头晃脑不走心的读，已退出历史舞台的译；不用心读、译发现不了文言文背后真正的美；不边读边思边分析发现不了文言文语言的魅力。教师的教、学生的学，每一步都应掷地有声，当视觉盛宴提升了学生敢于读下去的胆量，情感熏陶打开了学生勇于翻译的信心，教师要适时引导学生积极主动地做“乐之者”真正喜欢文言文，使学生在理解文言文字句内容的基础上，提高分析、感悟文言文内涵的能力，提升学生的探究能力、思辨能力。
例如《烛之武退秦师》中：分析烛之武劝退秦师的说辞中存在的漏洞。这极大调动了学生学习的积极性，“这不是在给作者挑毛病吗？难道课本中还会出现纰漏？我要是能找出来该是多么荣耀？”这一系列的想法在学生心中盘算着，无形中激起学生思考、探讨、分析的动机。学生大胆思考，以四人为一组合作探究，进行思维的碰撞。往往学生瞬间碰出思维的火花，学生之间的讨论，加之教师的适时点拨，学生探讨出：“且君尝为晋君赐矣”是漏洞一：烛之武用晋惠公不守信用的史实来迷惑秦伯，不足为证。“既东封郑，又欲肆其西封”是漏洞二：晋国在东面使郑国作为封界，下一步不一定向西延伸，不足为证。“若舍郑以为东道主，行李之往来”是漏洞三：从长远来看郑国不可能永远是秦国的东道主，不足为证。进而引导学生明白烛之武劝退秦君的主要原因：“邻之厚，君之薄也”。从而提高学生筛选信息的能力，在抓主要矛盾时领略了烛之武的过人智慧，学习烛之武优秀的品质，培养学生正确的情感态度和价值观。这样，学生在不紧不慢，讨论热烈的氛围中分析了文本，升华了文本的内涵，让学生真正体会到文言文的奥妙，进而愿意学习文言文。
总之，学生在亲历的时候，教师是引路人，要充分发挥学生的主体地位，把课堂还给学生。引导学生运用视觉与心灵的沟通，通过阅读思考夯实文言文基础，提高文言文理解能力，丰富自身的文化修养。视觉的盛宴、情感的熏陶、学由心生等巧学文言文的方法，当面对一篇繁杂的文言文时，学生学起来犹如一篇朗朗上口的现代文，在文言文的海洋中遨游，探索知识的奥妙，寻求精神的寄托，情感的升华。
文言文是我国文学艺术宝库中一颗璀璨的明珠，简洁明了的文本蕴含着丰富的文化内涵；文言文又是高中一项重要的学习内容,引导学生在阅读中关注基础词汇，夯实文言文基础；在翻译中拓展文言文思维；在分析中，把握文言文观点，挖掘文言文中潜藏的深刻内涵，这是学习文言文的终极目标。然而，学习文言文容易陷入厌烦枯燥的旋涡中，“一看文言文，脑袋疼”是高中生的普遍现象。那么，即便再精彩的文言文，学生未读生厌，何谈学习兴趣呢？即便教师心中有再美的愿景，也结不出丰硕的果实。为此，针对目前存在的教学现状，我对文言文教学有这样的构想：
视觉盛宴——读文言文
“教师台上讲，学生台下听”，这是常规课堂教学的一种形式。当涉及某个重点实词、虚词、句式等文言知识时，教师提问、学生回答，看似课堂氛围热烈，其本质仍然是灌输，没有让学生成为真正学习的主人。在互动之外，枯燥的文言实词，当学生译不出来时，难免生厌、溜号、走神。因此学生出现一连串的反应：看字不走心的、抄板书不动脑的、不看不抄打嗑睡的。如若这样，教师讲得再声情并茂，也是徒劳。教学要因材施教，对于枯燥的文言文教学可以先给学生来一场视觉盛宴。
一个恰到好处的PPT可使师生获益匪浅。一篇文言文呈现在PPT上可以是红、蓝、黑三个颜色。这样，“睡眼惺忪”的学生会眼前一亮，课堂中不免一片沸腾，不由自主地问：“老师，什么情况？”一场视觉盛宴既活跃了课堂氛围，又调动了大家的学习欲望，此时，不必告诉学生红、蓝、黑的具体意思，引导学生带着疑问去读、去思考，想必连平时一贯“调皮捣蛋”的学生也会静下心来跟着大家“凑热闹”，也读了起来。绝大多数学生通过读思结合能够概括出红、蓝、黑的意思。如《鸿门宴》中，“沛公、项羽、曹无伤、霸上、新丰鸿门”等蓝色部分是人名、地名，是需要保留不必译出的；“军、王、飨、是”等红色部分是重点文言知识，是需要重点识记的；黑色部分是常见的文言知识，是不必锱铢必较的内容。这样的视觉盛宴，解决了枯燥文言文无兴趣的问题，解决了乏味文言文难读的问题，也解决了文言文重难点的问题。
情感熏陶——译文言文
学生的情感总是在一定情境中产生的，语文教学要注意创设与教学内容相应的情境，尽量使学生有身临其境之感。如《阿房宫赋》这样的文学经典篇目，如何让学生“吃透”想必情感熏陶是一个很好的切入点。导入环节，多媒体播放《阿房宫》歌曲，优美的曲调将学生带入若隐若现的情境，调动了学生的积极性，使学生在情绪上受到感染，在情感的驱动下翻译文言文更能生发真情实感。此时，教师要进一步对学生进行阅读指导，引导学生体会作者情感，不仅包含了杜牧对秦朝统治者昏庸残暴的愤懑之情，警示唐朝统治者以史为鉴的劝导之情，也暗含了杜牧是一位有理想、有抱负、有追求的人，同时生发学生的感悟见解。
《阿房宫赋》中“檐牙高啄”仅仅四个字，却传达出阿房宫檐牙高耸如鸟仰首啄物的雄伟场面；“歌台暖响，春光融融”透露出阿房宫中的人在台上莺歌燕舞，歌声充满着暖意，如春光那样和暖的奢侈画面，学生从中体会秦王荒淫无道的情感。可见，字字挖掘，文言文的魅力优于其他文体。所以在教学中，引导学生译文言文时，让学生体会到自己犹如一位“盗墓者”去发现文字背后的秘密。学生根据自己的原有知识经验，大胆探索挖掘，说出自己的想法。此过程学生分析难免会出现偏差，比如，“后人哀之而不鉴之”的哀、鉴的词类活用。此时要用宽容和鼓励增加学生信心，师生互动、推敲，引导学生说出词类活用的用法，让学生体会到自己在课堂中的价值，这样有学生生成的课堂，教学效果是事半功倍的。
情感熏陶译文言文，充分发挥了学生的主体性，同时引导学生从接受知识向会学知识转化。学生体验到了成功的快乐，从而提高学生学习文言文的动机，掌握翻译文言文的方法，提高阅读能力。
学由心生——析文言文
常规文言文教学：读—译—析，教师是学生的引路人。摇头晃脑不走心的读，已退出历史舞台的译；不用心读、译发现不了文言文背后真正的美；不边读边思边分析发现不了文言文语言的魅力。教师的教、学生的学，每一步都应掷地有声，当视觉盛宴提升了学生敢于读下去的胆量，情感熏陶打开了学生勇于翻译的信心，教师要适时引导学生积极主动地做“乐之者”真正喜欢文言文，使学生在理解文言文字句内容的基础上，提高分析、感悟文言文内涵的能力，提升学生的探究能力、思辨能力。
例如《烛之武退秦师》中：分析烛之武劝退秦师的说辞中存在的漏洞。这极大调动了学生学习的积极性，“这不是在给作者挑毛病吗？难道课本中还会出现纰漏？我要是能找出来该是多么荣耀？”这一系列的想法在学生心中盘算着，无形中激起学生思考、探讨、分析的动机。学生大胆思考，以四人为一组合作探究，进行思维的碰撞。往往学生瞬间碰出思维的火花，学生之间的讨论，加之教师的适时点拨，学生探讨出：“且君尝为晋君赐矣”是漏洞一：烛之武用晋惠公不守信用的史实来迷惑秦伯，不足为证。“既东封郑，又欲肆其西封”是漏洞二：晋国在东面使郑国作为封界，下一步不一定向西延伸，不足为证。“若舍郑以为东道主，行李之往来”是漏洞三：从长远来看郑国不可能永远是秦国的东道主，不足为证。进而引导学生明白烛之武劝退秦君的主要原因：“邻之厚，君之薄也”。从而提高学生筛选信息的能力，在抓主要矛盾时领略了烛之武的过人智慧，学习烛之武优秀的品质，培养学生正确的情感态度和价值观。这样，学生在不紧不慢，讨论热烈的氛围中分析了文本，升华了文本的内涵，让学生真正体会到文言文的奥妙，进而愿意学习文言文。
总之，学生在亲历的时候，教师是引路人，要充分发挥学生的主体地位，把课堂还给学生。引导学生运用视觉与心灵的沟通，通过阅读思考夯实文言文基础，提高文言文理解能力，丰富自身的文化修养。视觉的盛宴、情感的熏陶、学由心生等巧学文言文的方法，当面对一篇繁杂的文言文时，学生学起来犹如一篇朗朗上口的现代文，在文言文的海洋中遨游，探索知识的奥妙，寻求精神的寄托，情感的升华。