□赵秀坡
　　我有幸听过两次语文特级教师武凤霞讲课、作报告，并和武老师合影，得到武老师的亲笔签名：“心中有路，何愁双脚不向前。”怀着仰慕之情，我在网上买了一本由语文出版社出版的《武凤霞讲语文》。
　　读完这本书，我感触最深的是武老师有关“生命语文”的阐述。她认为：“关注学生生命发展的课堂是在关注语文知识学习、语文能力提高的基础上，关注主体意识、人格、个性和创造精神的发展，帮助学生建立起健康全面的情感道德价值观的课堂。”武老师听《生命生命》一课时，有这样一个环节：老师让学生说一说，小动物在危险来临时是如何渴望生存的。学生有的说爸爸杀鸡时的情景，有的说妈妈杀小乌龟的情景，还有的说人们杀牛时的情景……对于这些血淋淋的场面，武老师感受到的不是生命力的巨大，而是人类的残忍。由此，她发出了“教学这篇课文，我们应该给学生留下什么”的疑问，提出“语文教学应以学生的生命活力为基础，提倡人的生命与自身、自然、社会、他人的整体和谐，要通过良好的教育方式，唤醒学生的生命意识，启迪学生的精神世界，开发学生的生命潜能，激发学生的生命活力，提升学生的生命质量”。
　　武老师是这样说的，也是这样做的。在自己讲《生命生命》一课时，她抓住“只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了，但它挣扎着，极力鼓动双翅”一句，通过循序渐进的提问，逐步引导学生感受飞蛾生命的脆弱和飞蛾生命力的顽强。她通过教学唤醒学生的生命视野与文本的生命视野的思考张力，启迪学生对生命的本质、生命的存在状态进行思考，充满了人文精神的魅力，给予同学们震撼心灵的启示。“对教学内容多了一份人道视角的审视，把尊重每个生命的权利渗透在自己的教学细节中，就是使每个生命获得应有的高贵。”赖配根这样评价武老师教学中的生命关怀，一语中的。
　　武老师的“生命语文”可以用以下三点来概括：“长身体”“善学习”“会生活”。“长身体”就是指在语文课堂中要注意学生读书、写字以及站立的姿势。武老师经常用“让我听到你们最美的读书声”“让我看到你们挺直的身体”等鼓励性的语言来提醒学生保护嗓子，注意身体健康。“善学习”是指习得良好的学习方法，具备主动接受别人学习成果的能力，要让学生有思考的欲望，追求对学生心灵的体贴，允许多元的价值取向存在。“会生活”指通过学习语文让学生感受生活，享受生活。
　　读了《武凤霞讲语文》后，我恍然大悟，“善学习”不是理性的说教和方法的系统传授，而是“让散落在学生心底的珍珠因为数量的增多而自然排列成串”。同时，还要注意把更多的时间还给学生，多提些能挑战智力、富有启发性的问题，以激发学生思考的欲望，让学生有思考的动力。有的老师课堂上总想着怎样设计好教学环节，怎样使自己的教学语言精彩，很少关注学生的学习状态。这样的课堂就会变成老师的“独角戏”，如一池死水，没有一点儿生机。生命语文就要让课堂充满生命的律动，减少控制，减少情感的灌输，把生命的活水注入课堂，使课堂气氛活跃、热烈。
　　对学生的关怀和对个体生命的尊重，是我读《武凤霞讲语文》感受最深的，也是我以后课堂教学努力的方向。