于诗词中品悟中国
——读王蒙《诗词中国》
字数:1191
2025-05-21
版名:悦读

□宋 波
如今,在快节奏的生活中,诗词和古典文化正悄然成为人们心灵的慰藉,越来越多的人在诗词中寻求内心的宁静与智慧。王蒙先生的这部新作《诗词中国》,恰似一缕春风,将千年诗韵吹进了现代人的精神家园。
《诗词中国》以独特的架构串联起三千年诗脉,从《尚书》中的《卿云歌》到毛泽东的《忆秦娥・娄山关》,精选的二百余首诗词如璀璨星辰,勾勒出中华文明的精神图谱。书中不仅介绍了诗人词人简况和创作特点,还配有三十余幅古典名画,诗画相映,鲜活生动地展现传统文化的无限魅力。
王蒙先生在书中践行着“诗无达诂”的古老智慧,以“发现”与“创造”重构诗词的现代价值。他解读《卿云歌》时,摒弃考据的窠臼,直抵文本的审美内核,将“卿云烂兮”的磅礴气象诠释为“美丽中国的开辟曲”。这种解读跳出了学术框架,以文学直觉赋予经典新的生命力。在对比王维“劝君更尽一杯酒”与高适“莫愁前路无知己”时,他敏锐捕捉到古典诗词的实用智慧:前者是东方送别文化的深情挽留,后者则蕴含着开拓进取的时代精神。
以崔颢的《长干曲》为例,诗中以船家女子与男子的对话为主要内容,“君家何处住,妾住在横塘。停船暂借问,或恐是同乡”。王蒙先生认为,这种以对话为诗的形式极为别致。诗中的对话发生在行进中的小船之上,充满了随意随机、浪漫自由的感觉,同时也体现出一种非功利、无谋划的心态。这种在阶级森严社会中,底层船工水手之间才有的活泼自然交流,被诗人以质朴的语言记录下来,展现出生活的原生态。而且,对于“或恐是同乡”的缘由,王蒙指出,除了口音,还可能包含形象、动作、操船技艺等多种因素,不必解释得过于清晰具体,保留那份朦胧与轻飘感,更能体现出诗歌的韵味以及出门在外偶遇的奇妙缘分。
《诗词中国》借由对文本旨意的挖掘和多重诠释,表现出一种文化多层次、多向度、多价值、多趣味的创造,体现了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的时代精神。王蒙老先生以90岁高龄展现出惊人的文化活力,将网络热词与古典意象熔于一炉,让“雨的回旋曲”“空山深林之诗境”等标题既具诗意又充满时代感。中华诗词学会会长周文彰评价其文学思维的三重境界:形象思维赋予文字画面感,辩证思维揭示诗意中的哲学内涵,历史思维则构建起古今对话的精神桥梁。这种立体化的解读方式,使古典诗词不再是故纸堆里的文字,而成为滋养现代人心灵的清泉。书中既有激人奋进的盛唐气象,也有抚慰心灵的山水清音,正如中国出版协会理事长邬书林所言:“政治家可以读,哲学家可以读,得意时可以读,失意时也可以读。”
王蒙先生的《诗词中国》,不仅教会我们如何欣赏诗词,更让我们明白,诗词早已不再是书本上冷冰冰的文字,而是融入了我们日常生活的温暖力量,是心灵的寄托,是连接过去与现在的纽带。在这个文化多元的时代,《诗词中国》恰似一座灯塔,照亮了我们从传统走向现代的精神航程。当我们在诗词中寻找“新鲜”,其实也是在寻找属于这个时代的文化自信与精神力量。