我的家乡在陕南洋县，这里文化积淀深厚，民风淳朴。多彩的民俗丰富着人们的文化生活，也成为庆贺丰收、分享喜悦的载体。
　　社火表演是洋县的代表性民间综合文化活动，包含舞蹈、杂技、武术、鼓乐等。每年农历正月十五、十六，家乡的社火团队就会上街游演，为春节增添喜庆。洋县社火历史悠久，起源于商周时期，产生于原始宗教信仰，是巫术和图腾崇拜的产物。“社”为土地之神，“火”能驱邪避难。崇拜社神，歌舞祭祀，意在祈求风调雨顺、五谷丰登。屈指算来，社火已走过千年光阴。
　　社火表演最初以踩高跷、跳竹马为主，后来发展为单台、悬台。单台社火又称桌社火，以扎彩的木方桌或条桌为台架，选择2至4名10岁左右的儿童，站于桌上，背靠扁担或竹竿，着戏装、画脸谱，由4名青壮年男子抬起。悬台社火又称高芯子社火，是一种以戏剧人物站在高台梁架上为表演形式，以人抬肩扛为运载形式的一种社火，为洋县独有。一台5层的悬台往往要48名青壮年男子抬。在配重的悬台底座上按社火行进方向在中央捆扎一根8米长的木头（俗称“牛杠”），在底座两侧按相同尺寸再各捆扎一根，然后在3根“牛杠”两端各捆扎8根“油杠”，仍以彩色土布缠裹和连接。悬台社火游演启动仪式一般由当地社火会会首主持。主持人喊“风调雨顺。抓杠——”，48名抬者须做好准备，当喊“五谷丰登。上肩——”，抬者便将台架抬起，但须弓身猫腰，当喊道“岁岁平安。起杠——”，抬者方可直腰挺胸，昂首前行。经过社火会之间的竞赛、民间艺人的精心打造和老百姓的广泛参与，社火台架目前高达六七层，可轮换容纳全本戏几乎所有的人物。2010年6月，洋县悬台社火被纳入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
　　二十世纪五六十年代，在洋县域内出土了多枚殷商时期的青铜面具，有两种类型。据考证，此为洋县早期的社火人物面具。从宋代至清代，洋县域内就有龙亭高家沟社火，洋县马畅二郎庙社火，马畅东社、南社、北社社火，湑水良马寺社火，洋县智果前社、后社社火，等等。
　　如今，洋县社火已遍布城镇乡村，每逢春节、灯节，村村都要装扮社火，热闹一番。随着社会的不断发展和进步，远古时期保留下来的社火，被赋予了更多新的内涵，表现形式也日臻完善，融入了民间传说、戏曲故事和英雄人物等元素，一些反映国策强县、科技富民的社火表演也闪亮登场，让人赏心悦目。
　　原汁原味的社火表演已经成为洋县的一张名片，这一古老的民间艺术活动会带着一代又一代传承人的热情与执着，一步一步走下去。