几日前，自媒体博主李子柒回归，她视频中展现的中华传统文化惊艳了众人。看着这些赞誉，我不禁想起另一项承载中华文脉的艺术——布袋戏。它鲜为人知，却以“掌上江湖”传递着忠义与柔情。
　　布袋戏，又称掌中木偶戏，木偶的头部为木雕，身躯用布料制作。操偶师伸手入偶，十指翻飞之间，木偶便有了生命，或仗义于风刀霜剑之中，或哀叹于世俗情仇之间。据《东京梦华录》记载，早在宋代，掌中木偶戏便已登上宫廷的宴会舞台。如今我们所熟悉的布袋戏源于明朝的福建泉州，而“功名归掌上”的传说更为这门艺术增添了几分神秘色彩。
　　相传在明朝，有一位屡试不中的秀才梁炳麟，久困学途，心生倦怠，一日，他梦到一位老人写下了“功名归掌上”五个大字，以为此乃天意，即将金榜题名，但此后数次科考他仍名落孙山。迷惘之中，梁炳麟偶然开始学习傀儡戏，并自创用手操控木偶的表演形式。凭借着深厚的学识和才情，布袋戏迅速风靡一时。他方才明白，“功名归掌上”并非指科举功名，而是指他用掌中木偶的艺术形式开辟了新天地。
　　布袋戏在清代传至我国台湾省，并在那里大放异彩。如今，霹雳布袋戏成为台湾省布袋戏的代表，以原创江湖故事为核心，将忠义与诚信镌刻进刀光剑影。木偶人在舞台上演绎出情深义重的侠义传奇，那些江湖中的快意恩仇、悲欢离合，在每一次抬手挥剑、每一句台词之间流转。布袋戏虽无真人，却以木偶的精妙动作和深沉情感生动传递了中华文化的深邃博大。
　　2016年，我第一次接触布袋戏。那是一场展览会上的演出，幕布拉开的瞬间，我被眼前的世界震撼了。主人公素还真头戴莲花冠，身披紫衣，手握长剑，眉目之间透出一种从容的决然。操偶师缓缓抬手，动作细腻如行云流水般自然，他的手指赋予了一个木偶新的生命。随着低沉的念白声响起：“有时候，即使刀剑在手，天下无敌，也救不了想救的人。”那一刻，我的心也被这句话深深刺痛。
　　那段时间，我正处在人生的低谷。无数个日夜的努力，换来的却是事与愿违。去看展览原本只是为了散心，排解抑郁的情绪。素还真的话让我明白，世事无常，即便身怀绝技，仍有许多力所不及之处。面对这样的现实，我们能做的不是怨天尤人，而是如素还真般坦然接受，笑对人生。布袋戏中的江湖世界，既有金庸笔下的侠骨柔情，也有“天行健，君子以自强不息”的精神传承。这份从容与坚韧，陪伴我走过了最艰难的时光。
　　然而，布袋戏作为承载深厚文化价值的非物质文化遗产，在快节奏生活中，因短视频和快餐娱乐的冲击而逐渐走向沉寂，其蕴含的忠诚勇敢、惩恶扬善、为国为民等丰富内涵，也难以被大众了解。
　　幸运的是，布袋戏正在积极探索新的传播路径。部分剧团借助短视频平台，将布袋戏与动画影视相结合，让它从传统舞台迈向更广阔的荧幕，为其注入新的活力，也拓展了更多发展的可能性。
　　这项掌中艺术，既讲述故事，也隐喻人生。木偶在操偶师的操控下拥有了生命，虚构的江湖中蕴含着人间真情。它带给我们启示，只要心中有信念，就能走出困境。相信在未来，布袋戏会通过更多途径展现自身魅力，传承文化，在新时代的舞台上绽放光彩，延续中华文脉。