文言文教学是发展学生思维能力，提升学生思维品质，塑造学生审美意识，培养高雅审美情趣最主要的手段和载体。对于大多数学生来说，文言文学习存在诸多困难。那么如何开展文言文教学，让学生充分体悟文言文丰厚的文化底蕴，感知文本浓郁的文化情怀，在熟读、精读、深悟过程中纾解文言文学习困境。
　　一、熟读课文，把握基本规律和要义
　　围绕文言文学习困境，教师应引领学生熟读文言文，在读的过程中正确停顿、正确读音、正确释义，达到熟读成诵，帮助学生逐渐形成良好的语言感知能力。首先，正确停顿。朗读课文过程中正确停顿有助于学生形成良好的语感，加深对文本的理解。例如学习《〈孟子〉三章》时，教师先给学生进行朗读示范，学生静心倾听，注意字词句间的停顿及抑扬顿挫。教师的示范旨在降低文言文学习的难度，示范引领让学生掌握文本的停顿，接着进行自主朗读，体悟文本深意。其次，正确读音。文言文年代久远，大多数文言文都存在生僻字和通假字，这给学生熟读课文带来不便，更影响学生对文本的理解。因此，文言文教学时教师应先引领学生学习文本注释，初步解决字词瓶颈。如《关雎》中，“雎鸠、窈窕、好逑、蒹葭、寤寐……”，这些生僻词不常用，大多数学生根本不认识，同时文中又有许多通假字，如“窈窕淑女、钟鼓乐之”中“乐”通“悦”。学生只有掌握这些生僻字和通假字之后，才能熟读课文，进一步理解文本内涵，正确释义。
　　二、精读课文，提升能力
　　中学阶段是学生语感培养和知识运用能力锻造的重要时期。学生在学有余力的情况下，教师应引领学生精读文言文，以读促写、以写促读、读写相长、悟用相融，进而实现学而生趣、学而有感、学而得法。首先，精读中掌握基本文言文句式。大多数文言文中都有一些特殊又富有质感的词语。这些词语艰涩隐晦、词义深邃，学生理解存在较大困难，影响文本精读。如《礼记·虽有佳肴》中“肴”本指带骨头的肉，而现在指美味；“旨”指甘美的味道，而现多指思想主张、意旨、意图；“至道”指好到极点的道理，而现指好的学说、道德或政治制度。这些词语古今词义存在明显的变化，教师引导学生精读课文时一定要深度渗透古今词义延伸等特点。
 　 三、深悟课文，汲取文本精华
　　字词是语言最基本的组成单元，也是人们语言交流与互动最基本的工具，更是人类文明传承与发展的一种特定文化符号。首先，读出字里行间的文化底蕴，文言文是这种文化的浓缩和体现。文言文教学中教师引领学生精读课文，探索字词与语句之间的文化内涵，感受文言文的无穷魅力，实现多元文化相互融合，相互渗透，架构起学生成长的精神支柱。其次，体悟古圣先贤的高尚品质。孔子、庄子、老子等一大批古圣先贤在特定的历史时期，采取不同的方式传道说教，传播优秀文化，在中华文明历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。最后，文言文经典篇目拓宽知识视野，让古文浸润学生内心世界。语文教材筛选了一大批主题鲜明、思想深邃、内涵丰富、导向明确的古文经典，如《杨氏之子》《囊萤夜读》《爱莲说》等，这些文言文是新时代培根铸魂、启智增慧的重要蓝本。勤奋好学的文化在历史长河中亘古未变。《囊萤夜读》通过刻画车胤在萤火之下如痴如醉地读书，“家贫不常得油，夏月则练囊注盛数十萤火以照书，以夜继日注焉”，给学生镌刻出在艰苦的条件下仍努力学习的榜样。从古至今，许多先贤家境贫寒，出身低微，但他们依然酷爱读书，用读书改变了自己的命运，成为一代能臣先贤。语文教材为了帮助学生树立正确“三观”，植入了车胤囊萤夜读、孙康映雪读书、匡衡凿壁借光等古文经典。通过这些故事濡染学生的心智、启迪学生的智慧、陶冶学生的性情，为学生树起一个个学习的榜样，达到文化渗透和塑德育人的目的。
　　通过文言文教学，一方面使学生掌握最基本的古文学习的方法和技巧，达到悟用相融，学用结合，提高自主学习能力；另一方面培养学生发现美、鉴赏美和创造美的能力，具备正确的价值导向和五育健全的综合素养。
　　（作者单位：陕西省彬州市教学研究室）