□张攀峰
　　家乡是开掘的创作文本，文本是一段行走随笔；随笔是重拾的地域文化，文化是一路折返表达。
　　作家魏志祥无疑做到了这一点。
　　这是我阅读魏志祥二十多万字的散文集《乡愁的味道》后，用“顶真”修辞手法，提炼的四句“关键词”。
　　我与作家魏志祥的交往缘于2003年，他当时创作长篇小说《跋涉》，听他给我讲小说里的“细枝末节”。在叙述中，总能感知故事在苦难中开出花，在悲凉中种植希望。
　　时光如水，用字煮茶。时隔多年，魏志祥的乡土散文集《乡愁的味道》就是他用时间熬煮的一壶茶，沸腾而不失浓烈，沉淀而不失醇香。这是他献给自己的礼物。他在书写乡愁的同时，也在阅读乡愁，回味乡愁。
　　在我看来，魏志祥在“三不”原则下，想走一条“专、精、深”的创作道路。不旁骛，专心做——有专门的创作领域，这本散文集就是例证；不求多，只求精——写好每一篇，这本散文集就是证明；不浮躁，沉下心——深入研究地域文化历史，这本散文集就是标签。
　　魏志祥的《乡愁的味道》由“山水游记：青山绿水一路歌”“乡土人文：乡景乡情韵味长”“人间至爱：亲情悠悠笑语融”“心灵独白：心泉叮咚传清音”“社会杂谈：浅言微语意殷殷”“诗赋情怀：且赋诗章颂时新”六个篇章构成。
　　第一篇章和第二篇章是文史散文，如《秋游周至青山》《情系周塬路》《刮目相看说竹峪》等，是作者对某些知识领域的人文解读，也是对既有且已掌握的知识体系的再归纳、再提炼，当然有正史，也有传说。
　　第三篇章是以“血缘”为纽带的父母亲情和以“地缘”为基础的同学情，如《陪护父亲》《母亲的手》《家中有娘才是福》《绿满周塬路，情系同学间》等，那份年代感，还有细节和场景，让人产生无法抵抗的代入感。
　　第四篇章和第六篇章是心灵独白和文化乡愁，如《青山踏雪》《雨夜让心灵不再失眠》等，特别是创作的《猕猴桃礼赞》《哑柏赋》《周至西南塬区赋》，让人对魏志祥的立意、站位、格局和行文有了更为全面的了解，因赋而生动。
　　第五篇章记录了关中农村的四季风物、舌尖美味、农事过程、民俗故事、日常生活等，许多篇章如《致敬小麦》《善待土地》《舌尖上的哑柏》有着对土地的尊重，对粮食的敬畏；《年节之最》《年节记忆——走亲戚》是对关中年节的味道与浓郁的年节氛围的一种发自内心的由衷表达；《杨凌后备箱集市》则让我们感受到一边是烟火气，一边是幸福感。
　　魏志祥的语言特点我不想赘述，留给有缘的读者去探秘，我只对他文学创作的心路历程作以解读。
　　文本是魏志祥表达个人归属感的重要途径，当然他的作品还有再提升的空间，如游记散文因不是一次采风写就，平时在新媒体平台是单篇发，尚且可以，但统筹出书，码在一起，就有重复和堆砌之感。关于这一点，我们曾私下交流过。
　　越是熟悉的人，越难写评论文章。他给我说，他再有一年就退休了，爱了一辈子文学，总得给自己的教师生涯有个交代，留个念想。