□汪建明
　　此刻，我把读了五遍的《梁家河》放进了书橱中，虽说还是觉得没读透、没读够，但着实被青年习近平所感动。
　　连续读的动因，来自于当了一辈子农民的父亲。一次回农村老家，父亲突然问我有没有《梁家河》这本书，他想看一下。六十多岁的父亲，小学毕业但识的字挺多，虽然平时也看书，不过大多以我们学过的课本为主，从来没有要看具体的哪一本。几日后，我把我的《梁家河》带回家送给了他。
　　几周后，在我回家之际，他竟又提到了《梁家河》。他说：“这书实在是写得太好了！一个十几岁的娃娃离开爸妈，来到陕北那块贫穷到极致的地方，带领农业社的群众不惧苦、不怕累、不畏难、向好日子奔的精神令人佩服。他身上敢于拼搏、乐于奉献是那个年代、那群青年共有的特性啊！好，好，实在是太好了！”
　　我着实被父亲打动了，一个农民利用生产生活间隙看《梁家河》，竟然还能对书有那么深的体会，实属不易啊！于是，我决定把《梁家河》再读一遍，一遍过后还是觉得缺少应有的感觉，终于在五遍之后好像找到了一点答案：只有融入群众，才能更好地服务群众。
　　习近平在插队几个月后回了一趟北京，返回梁家河之后，他就有了“扎根农村，扎根一辈子”的想法。从此以后，梁家河的群众看到了一个不一样的习近平。因为他在思考父亲习仲勋的话，“我父亲经常给我讲团结的道理，要求我们从小就要做讲团结和善于团结的人，‘己所不欲，勿施于人’，‘给人方便，自己方便’，用他的话讲，就是做每件事情不要只考虑自己愿不愿意，还要考虑别人愿不愿意，因为你生活在人群中，什么事情都以自己为主，就是不行的”。带着这样的“团结观”，习近平开始将自己融入群众、融入乡村。难能可贵的是他过了跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关，拉近了与人民群众的距离，慢慢地扎根人民，团结群众的观念也深深地刻在了他的心里。
　　习近平插队时，顶着“黑帮子弟”的帽子，所以招工、上学、当兵、入团、入党都与他无缘。可是倔强的他不相信梁家河的群众不接纳他，他一边带领梁家河的群众劳动，一边不停地向组织提出申请，八份入团申请书、十份入党申请书，足以说明他在任何艰苦的环境下，都没有对党产生动摇和怀疑，反而更加激发了他为群众寻求幸福出路的决心。
　　偏远的梁家河，距离煤矿较远，远近的群众为了烧火做饭大量砍伐树木，所以造成了水土流失，制约了农业的发展，直接影响了梁家河生产致富的进程。习近平看到了《人民日报》介绍四川大办沼气池既能解决群众的烧火做饭问题，又能解决农业用肥问题，所以他带领群众排除万难建起了陕西第一口沼气池。延安地区当时人均粮食不足250公斤，人均收入不足50元，锅里没粮，口袋没钱，是大多数陕北农民贫苦生活的真实境况，他毅然决然地带领群众打起了高产的淤地坝……一处处旧址、一件件实物、一个个故事，无不诉说着习近平知青生活的脚踏实地与艰辛，他与梁家河的群众相濡以沫、同甘共苦，他与父老乡亲结下了至真、至诚、至纯的深厚情谊。
　　习近平离开梁家河的前夜，和乡亲们一直拉话到深夜。第二天起得较晚，当他推开门走出窑洞时，看到院子里站满了乡亲。他当着这些淳朴的老乡的面流泪了，也恰恰是这些人的心灵馈赠，使他的心与老百姓的心紧紧连在了一起，使他的群众情怀与日俱增、日益深厚，那时一个坚定的信念在他心里扎下了根：要为人民做实事！
　　《梁家河》一书为我们讲述的就是这样的习近平——学习、生活、工作处处与群众融为一体。只有融入群众，才能更好地服务群众！
　　我一个出生在1970年代末的农村娃，从记事的那天起就在听老一辈讲述艰难困苦的生活，当然在日后的成长过程中也多多少少经历了一些，但总体来说生活是慢慢向好的，这离不开老一辈的艰苦奋斗，他们身上所具备的精神恰恰就是全中国那代人都具备的。我想这样的精神不应该只停留在那个时代，更应该发扬传承下去，只有传承了才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。