当前许多老师在教学中，认为散文教学就是讲解“形散而神不散”“借景抒情”“托物言志”等似知识又似套话的几句话，以不变应万变。无论是回忆性散文，写景抒情散文，还是哲理散文，都是一样的课堂教学内容。甚至，遇到散文中有写人，就进行人物形象分析；遇到散文中有写事，就进行故事情节分析，完全忽略作者在特定场景的内心感受。导致把散文教学与小说教学混淆在一起。怎样教学回忆性散文呢？我结合自己的教学实践，归纳出以下三个切入点。
　　一、读出回忆性散文中的两个“我”
　　梁实秋在《论散文》里说：“散文是没有一定的格式的，是最自由的，同时也是最不容易处置，因为一个人的人格思想，在散文里绝无隐饰的可能，提起笔便把作者的整个性格纤毫毕现地表现出来。”回忆性散文，以现在看过去，描写的是过去的事，文章中既有当时作者的情感，又有如今写作时的情感体验。在回忆性散文中，通常存在两种叙述视角：一是体验主体——过去的“我”；二是回忆主体——现在的“我”。文章中既有“当时的我”的感受，也有“现在的我”对“当时的我”的“再感受”。回忆性散文的阅读要点，是分享作者的人生经验和情感体验。这就要时时处处观照“我”的存在，注意体会“我”的思想感情，尽量接近、还原作者的思想感情和写作意图。
　　我们在教学中引导学生关注文本中“我”的情感，不仅要读出文章表面的“我”的情感，更要理解文章背后叙述者“我”的情感，由此，散文教学才有了正确的落脚点，我们也就教会了学生这一类文章的阅读方法。
　　二、读出作者的所见所闻及其个人化的言说对象
　　在散文中，作者通过记叙、描写的方式表达自己对社会对人生的思考和感受。我们阅读散文，就要读出作者的所见所闻所感。散文中个人化的言说对象，即作者眼里的主观人、事、景、物。
　　华中师范大学王荣生教授指出，散文阅读教学，实质是建立学生的已有经验与“这一篇”散文所传达的作者独特经验的链接，感受、体验、分享我们在日常生活中所没有、所不可能有的人生经历和经验。散文是内外兼修、言意结合的文体，是高度个人化的言说对象和作者独特的人生经验的契合。
　　散文的关键点，不在所记叙、描述的客体，而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想和感情。作者之所以写散文，是要表现眼里的景和物、心中的人和事，是要与人分享一己之感、一己之思。阅读散文，不仅仅是为了知道作者所写的人、事、景、物，而是通过这些客体，触摸写散文的那个人。
 　 三、读出作者个性化的言语表达和语句章法
　　回忆性散文教学中，我们要指导学生真正地走进文本，通过体味散文精准的言语表达，体认与分享作者丰富、细腻、独特的人生感受。作家写散文时要展现的是他自己眼中的人、事、物、景，要传达的是他自己个性化的理解、思考和情感。所以，读散文一定要透过个性化的语言，去体察作者的情感。
　　品析重点词语，读出作者个性化的言语表达。如教学杨绛的回忆性散文《老王》时，教师可以紧扣语言文字对课文进行赏析。“后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家”“住那儿多年了”。所答非所问，从中读出老王内心对家、对温暖、对亲情的渴望。“我强笑说：‘老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？’”这句话中“强笑”换成“高兴”“激动”等词语朗读，比读中体会杨绛接受老王鸡蛋、香油时的意外、尴尬和为难之情。从中读出作者多年后回想起这一幕时的后悔和自责之情。
　　总之，散文教学一定要紧扣文本特征，用教散文的方法教散文。回忆性散文教学围绕以上三个切入点，既要关注文章所写的人、事、物、景，又要关注作者独特的情感体验；既要咬文嚼字，品味文章精准的语言，又要搭建学生已有经验与作者经验之间的支架，理解作者个性化的情思与感悟，最终实现回忆性散文教学实效性的落地。
　　（作者单位：陕西省三原县陵前镇初级中学）