一个晴朗的下午，我们奔赴云南建水市西郊，游览著名古村落团山民居。
　　这里是600年前明代汉族张姓家族的居住地。走进村口，就发现这里的房屋建筑不是一般的砖瓦旧房，处处都是粉墙黛瓦翘角飞檐的特色民居。高高矗立的两层三间东寨门，采用牌楼式单孔拱门结构，居高临下，视野开阔，多处设有瞭望口和枪眼，成为村东抵抗土匪侵扰的防御工事。东寨门建于清光绪三十年（1904），已有100多年的历史。
　　右边巷子里不远就是“将军第”，门脸不大，走进去天宽地阔，院内是一处四围房舍包围的四方天井。宅第里像这样的天井竟有七个，每一处房屋门窗都有精美的木雕图案。“将军第”始建于清光绪三十一年（1905），因张和在“辛亥临安起义”中平匪建功，被云南都督蔡锷委托为国民革命军第四营营管带兼稽查员，并授予其府宅“将军第”匾额，成为十分显眼的荣耀。如今青壮年外出打工，老宅里仅存翁妪留守接待游人，有人居住的房子起码不显得阴冷。
　　进入张家花园时我被惊到了，一座青石砌就的莲池端居正中，周围房舍井然有序，祠堂是平日待客活动祭祀的场所，还兼做戏台，左为公子读书之处，右为小姐绣楼女红之处，严守男左女右习俗。高高的戏台悬挂楹联：“祖风昭穆垂青史；昆业辉煌衍盛名。”这是一座城堡式的私家园林，房屋建造者张国义、张国民兄弟两个早年赶马维持生计，后来在个旧开矿经商成为巨富后，光绪三十一年寄钱回乡建造了四进宅院、花园池塘和一座碉堡，还有吊脚楼，木雕、石雕、砖雕，格调不俗，美不胜收。张家花园修建水塘时，掘土堆山，栽上一棵大榕树，今已过百年，枝叶婆娑覆盖着一大片场院，村里人称它为全村的“风水树”。
　　再向前走，便看到了耸立着妖娆的锁翠楼，从单洞门出去，只见山青林密，流水淙淙，异常清静。楼旁有座“上庙”，昔年的殿堂神像全无，右边做了餐馆，左边成为书店，陈列着很多云南、建水、团山乡土历史的精美书册。后面的敬圣堂不知以前奉祀何方神圣，现在则是讲堂，我们去时，看到里面像是正在举行培训会，门外的楹联特别有趣：“绍绪仰斯文，识大识小；趋庭传玉教，学礼学诗。”古人一直好学，今人仍然好学，只不过学的内容不大一样，但同是在充实自己。
　　许多山村荒芜衰落，缘何团山村传承有序、人丁兴旺？我在张氏宗祠里找到了答案。这座宗祠始建于清乾隆四十八年（1783），正堂悬挂“绳其祖武”匾额，祠门柱联：“一勤天下无难事；百忍堂中有太和。”门楣刻写“百忍家风”，墙上嵌有张氏的“百忍宗派”石碑3通，录有始祖张福及各支系姓名，院内方碑刻着张家祖训：“莫言人短，莫道己长，施恩勿讲，受恩不忘。”“忍”才是张氏一族传家之宝。
　　团山村以张姓为主，始祖张福原居于江西饶州府鄱阳县许义寨，明初洪武年间因贸易经商来到临安，几经辗转定居团山。清光绪年间，张氏后裔走出寨门到个旧开矿挣到钱财便回乡建宅，村里现有保存完好的传统民居15座，寨门3座，寺庙3座，宗祠1座。滇南特有的“三坊一照壁”“四合五天井”“跑马转角楼”在这里都可以见到。“百忍家风”是团山张姓族人的精神象征和心中的天灯。相传唐高宗年间，泰山脚下的远祖张公艺，慷慨好施，济危扶困，待人大度，遇事善忍，被当地人称为张善人。后来唐高宗封禅泰山，路经张家庄时便移驾张府，询问张公睦族之道，张公写下一百个“忍”字呈上，高宗随即御题“百忍堂”并诏告天下，自此张氏族人便以“百忍”为堂号。在千年岁月里，张氏家族以“百忍”为安身立命之术，不与人争，不与世争，以百忍家训熔铸自身，培养后代。团山村也完整保存了十九世纪滇南乡村风貌特色，蕴含着丰富的历史信息和文化内涵。2006年被世界濒危遗产基金会列入“世界纪念性建筑保护遗产保护名录”。2012年被评为“国家特色景观名村”。
　　如今团山村成为热门旅游点，每天有两班小火车载着几百名游客从建水到达团山村旅游，而且火车票一票难求，需多日前预订。早在1936年碧临屏铁路全线通车，由于团山村张氏前辈承担了较多的修路费，铁路公司特别在团山村设立了停靠站点一直延续到今，团山后人至今仍在享受前辈的余荫红利。
　　青石铺就的小巷，飘散着古村淡淡的烟岚，令人感觉回到了遥远的从前。偶尔遇到一群群美术生打开画板静静地描绘团山村的古老建筑，俏丽的飞檐、葱翠的榕树、斑驳的粉墙都飘逸地定格凝固在画册里，也长久地留在我的心里。