梭坡藏寨古碉群，亦称“丹巴碉楼”，主要集中在四川省丹巴县大渡河谷两岸，数十座碉楼连绵起伏，形成蔚为壮观的碉楼群。我国知名历史学家、藏学家任乃强先生这样描述梭坡古碉：“在一山弯的斜坡上，依山临江，外人不易至。隔江望去，有数十高碉参天，恰似上海浦东工厂烟囱林，为一大奇观。”经受了百年风雨的碉楼群，在蓝天白云的映衬下，依然棱角分明地巍然屹立。
　　从丹巴县城出发，一路上紧贴着大渡河左岸蜿蜒而行，车行峡谷之底，两岸绝壁凌空，千姿百态，如雕如画，身边湍急奔腾的大渡河浪涛拍岸，不时有巨石挡在河心或岸边，激起万丈狂澜。梭坡藏寨古碉群离丹巴县城大概五公里，抵达梭坡乡，远远就见在半山腰稍微平缓的一处山坡上密密的树林之中，几座碉楼仿佛一把把锋利的长剑直刺苍穹。远处巍峨的卡帕玛群峰就像一位慈祥的母亲敞开宽厚的胸襟，将这处美丽的藏寨轻拥入怀，高低错落的碧树村落与蓝天、白云、青山相互映衬，仿佛一幅大写意的自然山水画卷，美若仙境。
　　过了梭坡乡大桥，向后折回行约数百米开始沿着细若丝线的盘山路上山。这是地属梭坡乡的一处古村，名为“莫洛”，入村公路就像是攀附在陡峭的山坡上的长虫似的，只担心它一翻身就会滚到山谷下面。这条入村公路刚好一车之宽，只在稍微平缓的地方开辟一片会车之处，在村口一家藏式民居大院前停了车，一位大姐热心地指引我们进村寻访碉楼。村里家家柴门紧闭，茂密的梨树静静地舒展着浓荫笼罩着村里的崎岖小路，树丛中时不时会传来几声小鸟婉转的鸣啾，让本就宁静的寨子越发安静了。边走边问正在疑惑之时，就见前面闪出一片天空，两座纤细笔直的碉楼高耸入云，在蓝天白云的映衬下更显得巍峨壮观，它们千年不倒，经风沐雨，傲立在大渡河两岸的悬崖峭壁间，守护着美丽的家乡。
　　征得这户主人藏族大姐的同意，登上她家的房顶，整个大渡河两岸尽收眼底：大渡河东岸从莫洛村向上依次是左比村、八梭村、纳衣村等，河的对岸分别是泽公村、呷拉村、普角等，每个村都高低不等、巍然屹立着若干座碉楼，在山坡上绵延起伏。“梭坡”藏语意为“蒙古族”，据说古时曾经有大批蒙古人在此放牧，故而得名。莫洛村古称“博呷夷”，意为藏族碉寨子。这位藏家大姐因常有人来访，夫妇俩也做做民宿的生意，非常善于沟通。据她说，他们村子里原有二十余座高碉，现在只剩下七座了，而丹巴县最辉煌时全县曾经有3000多座古碉，经过时代变迁，现仅存560多座，其中梭坡乡就有近200座，占现存碉楼的三分之一，而他们这一带不到1平方公里的核心区域内，就有80多座，可以说梭坡乡是西部藏羌地区高碉分布最密集的乡村，堪称碉楼博物馆，因而有“千碉之乡”的美誉。20世纪初，当法国的斯廉艾先生沿着大渡河溯源而上，当梭坡藏寨山坡上一座座高耸林立的古碉群映入他的眼帘时，仿佛哥伦布发现美洲新大陆一样，惊呼“奇迹！这是东方新大陆！”这些深藏在大渡河谷的千年古碉也随着他拍摄的照片走向世界。
　　端正笔直的座座碉楼，高者十余丈，低的也有五六丈。棱角如刀锋，墙面十分平整，墙体用石块砌成，缝隙紧密，厚实而坚固，虽经长年累月风雨侵蚀，依然凌空屹立，丝毫不减其顶天立地之雄浑大气。碉堡基础宽有丈余，一般为巨石砌成，碉身多为四边形，也有五角形、六角形、八角形的，最多的一个碉楼有十三只角，可见建筑师具有高超的设计能力和工艺水平。这古碉楼的每一个角，每一块石头，每一铲泥巴，都是藏族建筑前辈们用智慧和血汗所铸。
　　藏家大姐夫妇俩驻守着祖传的碉楼，对它们十分有感情。千百年来，嘉绒藏族的先民们在这独特的地理环境筑起了座座碉楼，夫妇俩说起来也是头头是道，丹巴县地处川西甘孜州东部的邛崃山脉西部，大渡河自北向南纵贯全境，境内峰峦叠嶂峡谷幽深，从古至今就是北上阿坝、西通拉萨、南达云贵、东进成都的咽喉要道。“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”，《后汉书·西南夷传》有这样的记载，由此可见碉楼建筑可追溯到秦汉时期，至今已有两千年的历史了。碉楼，汉代开始在羌族地区发展盛行，在南北朝时期，丹巴就已经碉楼林立，到五代以后，碉楼建筑技术已经成熟，现存碉楼至迟为清乾隆皇帝平定大小金川时所建。一个多部落的民族长期生存繁衍于此，遍布于丹巴境内的古碉便是这里世代民族历史发展的见证。