学习孔子,做新时代好教师
□闫 丽赵科锋
字数:1539
2023-07-30
版名:教育理论
教育复兴,人才先行。从古至今,无数教育先哲前赴后继,以民族复兴为己任,铸就了灿烂的华夏文明,奠定了中国梦的基础。缅怀先哲,学习先哲,做新时代好教师,是每个教师的神圣使命。“天不生仲尼,万古长如夜”,儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。让我们重温先贤生平,挖掘先哲睿思,接受文明洗礼,开启智慧之旅。
一、学习孔子修德养性威柔相依的人格气质,做德范型教师
孔子具有温、良、恭、俭、让的五德,并以这五德摄化他人,获得世人的敬仰诚服。“子温而厉,威而不猛。”孔门弟子赞老师的为人,心地善良,与人温和,但言谈举止则严厉严肃,庄重矜持。正如子夏所形容的,“望之俨然,即之也温,听其言也厉”。孔子不是偏安一隅只图温饱的教书匠,而是一位荷负千斤重担的教化者。“威而不猛”,孔子的威严足以慑服受教育者,孔子的威严气质来自他的智慧与德行。“温而厉”,孔子足以让人恭敬,但又不让人退避三舍;虽然威仪不可侵犯,却又不冷酷无情。
孔子谦恭有礼,安详不拘,自然大方,胸怀正气,不怒自威,让学生信服爱戴又不放荡不羁,“其身不正,虽令不行,其身正,不令而行”。就是德高为师,身正为范。现代教师要加强自身道德修养,做以德服人、以人格服人的教师。
二、学习孔子宽厚仁慈与人为善的处世情怀,做协作型教师
孔子以“仁者爱人”的慈心善念主张泽及远近,润泽一切民众。孔子一生“矜而不争,群而不党”。他自尊自爱,无私无我,从不结党营私,拉帮结派,他心胸宽广,容纳百川,无个人恩怨,不偏袒有私,不排除异己,以道德仁义普润他人,以仁心爱念应对群生。
作为新时代的教师,要有全局观念,有大局意识,热爱集体,团结同事,关心同事,欣赏同事,协作互助,发挥团队优势,成就集体事业。不拉关系,不搞小圈子,以集体利益为重,推动集体事业协调健康发展。
三、学习孔子慈心仁爱乐于助人的容人雅量,做仁爱型教师
孔子主张“成人之美,不成人之恶”,“己所不欲,勿施于人”,这正是他“仁者爱人”的本性。教师要与不同层次、不同性格、不同习惯的学生打交道,有些学习层次低下成绩落后,性格孤僻不合群,生活习惯积重难返的学生,是教育的弱小群体,教师应当不失时机抓住一切教育机会,循循善诱,诲人不倦,用慈心仁爱打动学生,用高超的教学艺术感染学生,引导他们健康成长,以尽“仁者爱人”的本分。
四、学习孔子天下为公自由平等的处世理念,做奉献型教师
孔子主张“入则孝,出则悌”“泛爱众,而亲仁”,以博爱大众引导众生,从而产生“四海之内皆兄弟也”的心胸,最终回归“天下为公”的仁德精神,显示孔子包容天下、心怀宇宙的宏大理想,“不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”“大道之行,天下为公”,孔子给人类社会描绘了世界大同和谐平等的发展方向。
当代教师作为社会一员,首先要有天下为公的主人翁意识,要有教育为公,造福社会的使命意识。教师要安贫乐道,信守承诺,要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,公平公正对待每一位学生,为国家培养人才。
五、学习孔子反求诸己三省吾身的内省之道,做发展型教师
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”时刻对自己的行为进行修正与改进,通过自我的修炼来保持心灵的平衡。社会在发展,政治经济日新月异,人的生存环境在变,信念追求也会变化,作为教师,作为孔圣传人,从站上讲台的第一天起,就要坚守济世救人的坚定信念,忠于灵魂深处的真实,安贫乐道,时刻反思己身之不足,“苟日新,日日新”,做发展型教师。
斗转星移,岁月更替,华夏文明在世界民族之林熠熠闪耀,历经千年生生不息,孔圣思想光照千古,我们作为孔圣传人任重道远。
(作者单位:陕西省宝鸡市金台区西街小学闫丽;陕西省宝鸡市第一中学赵科锋)
一、学习孔子修德养性威柔相依的人格气质,做德范型教师
孔子具有温、良、恭、俭、让的五德,并以这五德摄化他人,获得世人的敬仰诚服。“子温而厉,威而不猛。”孔门弟子赞老师的为人,心地善良,与人温和,但言谈举止则严厉严肃,庄重矜持。正如子夏所形容的,“望之俨然,即之也温,听其言也厉”。孔子不是偏安一隅只图温饱的教书匠,而是一位荷负千斤重担的教化者。“威而不猛”,孔子的威严足以慑服受教育者,孔子的威严气质来自他的智慧与德行。“温而厉”,孔子足以让人恭敬,但又不让人退避三舍;虽然威仪不可侵犯,却又不冷酷无情。
孔子谦恭有礼,安详不拘,自然大方,胸怀正气,不怒自威,让学生信服爱戴又不放荡不羁,“其身不正,虽令不行,其身正,不令而行”。就是德高为师,身正为范。现代教师要加强自身道德修养,做以德服人、以人格服人的教师。
二、学习孔子宽厚仁慈与人为善的处世情怀,做协作型教师
孔子以“仁者爱人”的慈心善念主张泽及远近,润泽一切民众。孔子一生“矜而不争,群而不党”。他自尊自爱,无私无我,从不结党营私,拉帮结派,他心胸宽广,容纳百川,无个人恩怨,不偏袒有私,不排除异己,以道德仁义普润他人,以仁心爱念应对群生。
作为新时代的教师,要有全局观念,有大局意识,热爱集体,团结同事,关心同事,欣赏同事,协作互助,发挥团队优势,成就集体事业。不拉关系,不搞小圈子,以集体利益为重,推动集体事业协调健康发展。
三、学习孔子慈心仁爱乐于助人的容人雅量,做仁爱型教师
孔子主张“成人之美,不成人之恶”,“己所不欲,勿施于人”,这正是他“仁者爱人”的本性。教师要与不同层次、不同性格、不同习惯的学生打交道,有些学习层次低下成绩落后,性格孤僻不合群,生活习惯积重难返的学生,是教育的弱小群体,教师应当不失时机抓住一切教育机会,循循善诱,诲人不倦,用慈心仁爱打动学生,用高超的教学艺术感染学生,引导他们健康成长,以尽“仁者爱人”的本分。
四、学习孔子天下为公自由平等的处世理念,做奉献型教师
孔子主张“入则孝,出则悌”“泛爱众,而亲仁”,以博爱大众引导众生,从而产生“四海之内皆兄弟也”的心胸,最终回归“天下为公”的仁德精神,显示孔子包容天下、心怀宇宙的宏大理想,“不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”“大道之行,天下为公”,孔子给人类社会描绘了世界大同和谐平等的发展方向。
当代教师作为社会一员,首先要有天下为公的主人翁意识,要有教育为公,造福社会的使命意识。教师要安贫乐道,信守承诺,要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,公平公正对待每一位学生,为国家培养人才。
五、学习孔子反求诸己三省吾身的内省之道,做发展型教师
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”时刻对自己的行为进行修正与改进,通过自我的修炼来保持心灵的平衡。社会在发展,政治经济日新月异,人的生存环境在变,信念追求也会变化,作为教师,作为孔圣传人,从站上讲台的第一天起,就要坚守济世救人的坚定信念,忠于灵魂深处的真实,安贫乐道,时刻反思己身之不足,“苟日新,日日新”,做发展型教师。
斗转星移,岁月更替,华夏文明在世界民族之林熠熠闪耀,历经千年生生不息,孔圣思想光照千古,我们作为孔圣传人任重道远。
(作者单位:陕西省宝鸡市金台区西街小学闫丽;陕西省宝鸡市第一中学赵科锋)