落叶舞动冬天最后的深情，着手准备春天的到来，它知道有牺牲才有新生。车轮碾过，它用残存的身体，为蓄积力量的树根鼓掌。遥远的南方，有清脆的拔节声音传来。脚底的土地渐次回暖，敏感的女人脱剥了厚衣，鲜红的裙摆鼓荡春的信息。蒙蒙的绿意已经爬满所有山冈。
　　无疑，广东是祖国大地的迎春童子。
　　我曾在大年刚过到过广东，游历江门、肇庆、东莞等地，春风摸上南方的边陲，一群群的禾雀已经在藤上翻飞。尽管南方四季有花，禾雀却无疑是春花的翘楚。那些远看如群雀倒挂的神奇花朵，摇醒了南方冬季短暂休整的油麻藤。它们一兜篓一兜篓、一大串一大串地随风摇曳，摇曳出红色、紫色、米黄色、白色。晶莹剔透、娇艳欲滴的五瓣禾雀，以欢呼雀跃的姿态，遥遥召唤着大陆腹地自己的众多姐妹。
　　春来了！
　　如果单看形态和颜色，禾雀花和悬挂枝头的新疆葡萄极其相似，尤其是深紫色的禾雀花。禾雀受损，会流出鲜血一样的红色汁液；葡萄咬破，收获的却是甜蜜，那都是经历过冬季淬炼的深刻记忆。
　　与广东不同，葡萄是新疆的招牌。
　　不过在新疆最先醒来的却是托克逊杏花。吐鲁番市托克逊县克尔碱镇有三万亩杏林，蛰伏了数月之久的杏树似乎一夜之间，喷薄出惊世骇俗的热情，把整个镇子沸腾起来。淡粉的杏花在乡野田塍、村落周围、一街两道铺天盖地地蔓延。花粉与蜜蜂采蜜的气息笼罩四野，观花的游人从四面八方蜂拥而至。三月，托克逊是万紫千红花的海洋，是摩肩接踵人的海洋。因而杏花一举超越哈密瓜、红枣和灰枣，成为托克逊的新标志。
　　杏花是春天的象征，未必是丰收的标志。但在发展一日千里的当下，谁敢那么肯定呢？
　　据资料，当地居民世代以农牧为业，家家牛羊成群，男子娶媳，以牛羊作聘；姑娘出门，以牛羊陪嫁。但现在有了巨大不同，托克逊全县十家有七家从事杏产业。他们在地里种下杏树，花是蜂蜜之源，果是甜蜜之享。一年一度的杏花节之后，托克逊人踏着大地向红红火火的夏天进发，不久，圆润、饱满、透亮的托克逊杏堆满树枝。托克逊的杏子果面油光、色泽鲜亮、口感酸甜，成熟比同地的小白杏早约一周，又经得起颠簸，便于储运，一经上市便供不应求。短短数年，已成为托克逊名副其实的富民自主产业，引逗得新疆好多地区竞相仿种。
　　这样来看，杏花摇春，也许真能像新疆葡萄一样，摇出个新的经济疆域！
　　再往北去，“风乍起，吹皱一池春水”。
　　这池水自然是呼伦贝尔。我因作家迟子建的小说而率家寻访过额尔古纳河，在河的西岸，千万公顷的广袤草原大都由呼伦与贝尔湖泊水系灌溉。导游说，呼伦、贝尔两个词的蒙语意思分别是“水獭”和“雄水獭”，因为这两个湖以前盛产水獭。但两湖的得名还有一段神奇传说。
　　据说上古时期，一个叫莽古斯的妖魔雄霸着草原，他依仗的是身上两颗神力无比的碧水明珠。这两颗明珠吸干了河流，枯死了草木，牧人的牲畜饿殍遍地。蒙古族部落有对情侣，姑娘叫呼伦，小伙子叫贝尔。莽古斯抢走了呼伦姑娘。贝尔为救呼伦与莽古斯拼命厮杀。难分难解之际，呼伦假意说：“你如果给我一颗明珠我便许你梦圆。”莽古斯应允。呼伦知道一颗明珠就是一池碧水，为了润泽草原，她毅然吞下珠子，訇然化作茫茫碧水。贝尔张弓搭箭正中莽古斯心窝，缴获了另一颗明珠。伤心欲绝的贝尔发誓永远守护呼伦，当即吞下了另一颗珠子，顿时呼伦湖之南又出现一泓痴情水。乡亲们为了纪念他们，就把这两座湖分别取名呼伦湖和贝尔湖。
　　我们被这壮烈的爱情深深感动。
　　爱情滋养的子民没有孬种，浪漫的地方必然有浪漫的花朵。春天一到，呼伦贝尔人护佑清澈湖水润泽下的草原，奇花异草纷纷钻出地表，在绿色的背景上绣锦织帛。野性不羁的马兰，媲美牡丹的芍药，娇柔优雅的柳兰，山丹、金莲……次第开放，天之上白云悠悠，草丛里花团锦簇，风吹草低牛羊滚动，现代牧歌猎猎奏响。而草原东边高高山冈之上，兴安的杜鹃有的亭亭玉立，有的簇拥堆叠，把绵绵群山染红。
　　一刹那，祥和神州，枝茂花繁，风月无边！
　　三年以来，喜爱旅游的我大多时候被禁足在西安城的狭小区域。但无论如何春天从未被锁困，渴望美、欣赏美、创造美反而更加成为我们奋斗不懈的动力，一如大唐不夜城兔年春节猛然爆发出的浩瀚力量。周末，我漫步在小区后面的花卉市场，来自全国各地的奇花异卉争俏斗艳。五十出头的店老板和我相熟，他正在专心致志地做嫁接。他介绍说，现在网络越来越发达，根据图片、视频在网上订花购花的买主越来越多，不用跑半步路，一片花香送到家。这为他腾出了不少精力，今年他趁着封闭在家，潜心摸索，又成功研发出了三个新品种，很快就会线上线下销售。
　　出市场之际，店主硬要送我一盆蝴蝶兰。捧着紫色兰花在如织顾客间穿行，花枝震颤，仿若群蝶翩然，意欲飞入湛蓝晴空里去。