名和利，向来为世人所重，乃至孜孜以求，念念不忘，正如《红楼梦》中《好了歌》开头所云：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。”更有甚者，甚至不顾名节，乐此不疲，虽难如愿亦不后悔，其实结局不过“荒冢一堆草没了”，与尘世俗人无异，如此而已……此中人，此中事，可谓多矣，流传可谓广矣，不赘述，亦难诉其万一。
　　话说回来，名利于尘世众生，无疑好，极好，以致诱惑挡不住，世人爱之乐之，趋之若鹜，似是无可厚非。佛曰：众生皆苦。获名得利，不说普度众生，可助人脱苦海得享受却是事实。尘世众生，或热衷名利，或淡泊名利，形形色色，因人而异。见仁见智，责之颂之，岂可强求一律？
　　无意不指责热衷名利者，只想赞颂淡泊名利者。
　　热衷名利者甚多，淡泊名利者不少。
　　诺贝尔，一生专利发明数百项，所得巨额财富专设诺奖，重奖“对人类作出最大贡献”的科学家们，心系科学大业，忘乎名利。
　　世人视名利为宝，居里夫妇视之如粪土，英国皇家学院颁发的金质奖章竟给女儿当玩具，坦言“荣誉就像玩具”，不必看重。
　　庄子“穷闾阨巷，困窘织屦”，慨然谢绝楚国丞相高位，一生只求逍遥游，“至人无己，神人无功，圣人无名”，最高境界。
　　陶渊明厌恶官场，不为五斗米折腰，一心向往田园，慨然辞官，归去来兮，“采菊东篱下，悠然见南山”，寄傲园里真隐士。
　　至今日，“感动中国人物”、“十大道德模范”、“逆行者”、志愿者，出名，无名，皆为国、为民，视名利如无物……
　　淡泊名利很难，视之如浮云、弃之如敝屣更是难上加难，那是极高的人生境界。
　　我辈俗人，不企求有此大胸襟、高境界，而爱我所爱、弃我所弃却非不可能，亦未尝不可。不在乎“名”亦非不可能，虽卑微如米粒之珠，也可放光华；苔花如米小，也学牡丹开……
　　曾经年少，也曾重“名”，也曾得“名”：为人师者，传道授业解惑，诲人不倦，日渐成熟，教学比武数次获奖，得“教学能手”美誉；教学论文数次获奖，应邀入中语会……人称“名师”——自嘲曰“有名气的教师”。教学之余笔耕，散文、随笔、评论，有感而发，发而为文，文发报刊，匹马江湖，乐此不疲。文学边缘化，风光不再，纸媒式微，今非昔比，发文非易事。笔耕不辍，数十万字登上各级各类纸媒，入地市作协，入教师作协，入散文学会，入省作协，入文著协……人称作家——当今作家多矣，似乎无需谦虚，遂以作家自居。不时参赛，亦有征文获奖，优秀奖，三等奖，二等奖，一等奖……两类虚名，曾经在乎，不知何时“变异”，视之如常。
　　岁月如流，白发渐多，苍凉渐深，“名”渐多而不重，如浮云过眼，过眼即逝。笔耕，发表，参赛，获奖，只为乐也，非为“名”也。年过半百，云淡风轻，“名师”或作家，如雾亦如电，过眼云烟。“名”已不在乎，利亦不在乎，可谓淡泊名利者矣。
　　又不尽然。有些“名”，却在乎。
　　比如“乡村教育三十年”荣誉。坚守日渐荒凉的乡村教育阵地，早起晚睡，三点一线，备课，上课，听课，评课，作业，作文，监考，阅卷，评分……有滋有味，无怨无悔，青丝白发，才得此荣誉，半生辛苦，实至名归，焉能不在乎？在乎亦非俗人也。
　　比如“书香家庭”荣誉。父亲爱书，夫与我爱书，儿子亦爱书，三代书缘，岂是偶然！“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，古人不欺我，读书何须“黄金屋”“颜如玉”？但得闲暇，三代人或三口人，过把书瘾，各有所爱，爱其所爱，晨而午，午而昏，忘乎所以只为书……
　　这也是“名”？这也是“名”，又非世人热衷之“名”，“过滤”之“名”是也。既在乎，热衷名利？抑或淡泊名利？见仁见智，悉听尊便。
　　名乎？利乎？世人以为然乎？我不在乎。
　　唯此两“名”，我却在乎，算是例外。