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活动不应该是学校德育的目的
张辅良
在学校德育中，我们会通过大量活动，来强化学生的德育体验，提高学生的德育认知。这一做法一改说教带来的空洞苍白，使德育具有了情境化、实践化，这也是一个人德性形成的应然状态。但同时我们发现，学校有些德育活动依然存在目的不明确，或者学生对活动的认知不清晰，只是注重活动的形式，或者形式中的整齐划一，以及过分追求活动的竞赛性，而忽视活动的参与性、体验性和目的性。实际上，活动不是学校德育的目的，如同开花不是植物生长的目的一样。
重视德育活动中的全员参与
学校德育是面对全体学生的，而不是部分有特长学生的专利。每一个学生天生是有差别的，后天的成长也是有差别的，学校德育就是让每个学生走向学校活动的中央，得到充分锻炼。以学科为主的智育活动可以竞技，可以选拔，还可以评出一二三等奖；但德育活动无法选拔，也不允许选拔，它有每一个学生应该达到的底线，这要求每一个学生必须参与其中，得到体验，得到教育和成长。应该看到，学校在学生德育中做了大量的工作，涉及德育的方方面面，但最后走到前台的往往是部分同学，如果没有全体学生的成长，这部分学生不能说明任何问题，只说明我们的德育存在着问题。就如竞技体育，姚明篮球打得好，不等于全国人民篮球打得好，身体健康一样。
诸如“一二·九运动”纪念活动，就是很好的家国情怀、责任担当教育，但是许多学校把它组织成知识竞赛，或者演讲比赛，搞得轰轰烈烈，热闹非凡。活动的结果是只有部分口才好、历史知识丰富的学生才能参加，绝大多数学生可能只是“吃瓜群众”。这样显然没有起到教育全体学生的作用。如果这一活动的组织者有更加宽广的眼光，把内容部分交给历史教师负责，是不是更好？他们会先在历史课堂上学习“一二·九运动”始末，增强学生的历史认知，再进行历史小论文的写作，进行历史唯物主义分析，提升学生的理性分析能力，最后通过演讲，对全体学生进行爱国主义教育。这样就把一次德育活动做成了主题式活动，全员参与，从历史课本走进学生生活，尽管站在讲台上的是部分学生，但听众是全体学生，并且是已经做了大量功课的全体学生。
再如“环境保护”的德育主题活动，先从地理课堂进行，地理老师一定会从地球资源有限、不可再生、我们身边的破坏环境的现象调查入手，做成一个项目式活动，然后班级进行展示、重组、完善，再参加学校保护环境主题成果展示，是不是参与度更高，效果更好。
学校德育不是学生单打独斗的活动，而是学校全员参与的活动，这样才能有专业知识做基础，有专业教师做指导。有课程课堂这一平台，就保证了专业性和参与性，其效果自然不会差。如果我们的德育活动只看重形式，那么流于形式的德育活动往往容易荒腔走板，势必遭到广大师生的抵触。其原因就是活动脱离学校课程，脱离学科教师，脱离学生的全员参与。
拓宽学校育人的宽度，倡导全员参与，就是说学校德育不仅仅是学生处领导、班主任的事情，而是学校全体教职员工的事情。为什么目前学校德育出现低效的现象，究其原因是活动的组织者观念存在偏差，没有意识到德育活动是专业的课程活动，需要专业人员来完成。
重视德育过程中的学生体验
教育专家沈祖芸在她的《全球教育报告》中讲了一个故事，故事发生在北京怀柔的九渡河小学，学校没有很好的师资，新来的校长于海龙招聘辅导老师，报名的有剪纸的、做豆腐的、养蜜蜂的、养鱼的、榨油的、做厨师的，等等。校长却从这些司空见惯的内容中看到了课程，学生学做豆腐，还要卖出去，这样学校所有文化课程都被融入进去，如何做豆腐，需要科学课的内容；如何卖豆腐，需要数学课的内容；怎样写广告，需要语文课的内容。学生学到的东西，远比课堂中学到的多，还一点不枯燥，都是解决实际问题的知识。
这个故事对我们很有启发，学校的许多德育活动也可以借鉴。德育往往不在讲解中，而在活动中。活动的好处就在于为学生创设真实的生活情境，让学生在情境中通过思考进行选择，在选择中得到体验。现在的学生，从小到大受到来自各方面的呵护和优待，个人意识较强，社会集体观念较弱，参与社会、服务社会、奉献社会的自主性不强。人的道德意志是在亲身体验中形成的，而不是毫无感受的名词记忆。诸如学校倡导志愿者服务活动，许多班级讲解志愿者服务的有关知识，了解“奉献、友爱、互助、进步”的服务宗旨，等等。我们班的学生志愿者服务活动选择了走出教室，做一些力所能及的服务活动。首先成立以团支部为核心的领导小组，选择服务内容，都是一些非常实在的活动。学校附近有老年人公寓，他们选择到公寓打扫卫生，和老年人聊天，了解他们的所思所想。一位抗战老兵的故事对他们触动很大。他们在班会课上讲述老人不为人知的可歌可泣的故事，震撼着每一个学生的心灵。他们也参与环境保护的公益活动，利用星期天休息时间，印制一些资料，在附近的餐馆进行“为了我们的地球，减少使用一次性筷子”的宣传劝导活动，得到了顾客和餐馆的响应。
在道德的形成中，从道德情感到道德意志、道德行为，不是一蹴而就的，而是需要真实生活体验，在体验中完成从认识到行动的升华。设想利用一次说教式的主题班会达到目的，不是乏术，就是敷衍。就是这样谁都知道的事情，可在现实中比比皆是，所有的德育活动都是组织大会强调，以示重视，然后雁过留声，写感想，应付检查。德育本是很有意义的教育活动，它蕴含在实践活动中，在体验中运用所积淀的修养，所学的文化知识，解决实际问题。如果在实践中出现了困难，这就是学生进步的内在动力，他会在以后的学习生活中自觉努力，不断提升。
追求德育活动的价值最大化
由于学习时间紧张，许多德育课程让位于学科教学，这是不争的事实。但轻视德育后果很严重，今天学生身上，乃至于社会公民身上出现的问题，大都与德育不深刻，不彻底有关。过分关注智育，导致精致的利己主义者，不仅仅到大学才出现，在初高中就不乏这样的学生，尤其一些优秀学生，一直是在“一白遮百丑”中度过成长的关键时期。
国家把立德树人作为教育的根本任务，就是基于目前人才培养存在的问题而提出的。我们追求德育高度，就是要求全体学科教师共同构建学校德育体系。康德说，所有的教育，说到底就是德育。你教的语文是人的语文，你教的物理是人的物理，都与人有关系，与学生成长有关系。这就需要在更高的层面上，建构适合本校学生的德育主题系列。这一系列必须遵循《中小学生行为规范》和学生核心素养要求。有了明确的德育系列主题，就要落实学科教育计划，把学科教师组织起来，挖掘蕴含在学科中的德育主题。实际上，每门学科都有其丰富的德育主题，在教学中，不是渗透而是挖掘。诸如爱国情怀的德育主题教育，可以历史老师、地理老师联合组织，了解祖国的悠久历史，美丽的山川风貌，提升民族自豪感。这样相互促进，形成一体。学科的参与让德育活动有了更为丰富的内容，避免空洞；德育的落实，使学科教育和国家、民族的命运紧密联系在一起，和学生的生活息息相关，学生学习就有了内驱力。这样的联合使德育活动的价值达到最大化。
有活动的德育比空洞的说教好得多，但为活动而活动的德育，又走到了死胡同。我们要追求有价值的活动，希望教师全员参与，提升德育内涵的丰富性；希望学生全员参与，提高德育活动的体验性。这或许可以解决学校活动很多效果不明显的难题。
在学校德育中，我们会通过大量活动，来强化学生的德育体验，提高学生的德育认知。这一做法一改说教带来的空洞苍白，使德育具有了情境化、实践化，这也是一个人德性形成的应然状态。但同时我们发现，学校有些德育活动依然存在目的不明确，或者学生对活动的认知不清晰，只是注重活动的形式，或者形式中的整齐划一，以及过分追求活动的竞赛性，而忽视活动的参与性、体验性和目的性。实际上，活动不是学校德育的目的，如同开花不是植物生长的目的一样。
重视德育活动中的全员参与
学校德育是面对全体学生的，而不是部分有特长学生的专利。每一个学生天生是有差别的，后天的成长也是有差别的，学校德育就是让每个学生走向学校活动的中央，得到充分锻炼。以学科为主的智育活动可以竞技，可以选拔，还可以评出一二三等奖；但德育活动无法选拔，也不允许选拔，它有每一个学生应该达到的底线，这要求每一个学生必须参与其中，得到体验，得到教育和成长。应该看到，学校在学生德育中做了大量的工作，涉及德育的方方面面，但最后走到前台的往往是部分同学，如果没有全体学生的成长，这部分学生不能说明任何问题，只说明我们的德育存在着问题。就如竞技体育，姚明篮球打得好，不等于全国人民篮球打得好，身体健康一样。
诸如“一二·九运动”纪念活动，就是很好的家国情怀、责任担当教育，但是许多学校把它组织成知识竞赛，或者演讲比赛，搞得轰轰烈烈，热闹非凡。活动的结果是只有部分口才好、历史知识丰富的学生才能参加，绝大多数学生可能只是“吃瓜群众”。这样显然没有起到教育全体学生的作用。如果这一活动的组织者有更加宽广的眼光，把内容部分交给历史教师负责，是不是更好？他们会先在历史课堂上学习“一二·九运动”始末，增强学生的历史认知，再进行历史小论文的写作，进行历史唯物主义分析，提升学生的理性分析能力，最后通过演讲，对全体学生进行爱国主义教育。这样就把一次德育活动做成了主题式活动，全员参与，从历史课本走进学生生活，尽管站在讲台上的是部分学生，但听众是全体学生，并且是已经做了大量功课的全体学生。
再如“环境保护”的德育主题活动，先从地理课堂进行，地理老师一定会从地球资源有限、不可再生、我们身边的破坏环境的现象调查入手，做成一个项目式活动，然后班级进行展示、重组、完善，再参加学校保护环境主题成果展示，是不是参与度更高，效果更好。
学校德育不是学生单打独斗的活动，而是学校全员参与的活动，这样才能有专业知识做基础，有专业教师做指导。有课程课堂这一平台，就保证了专业性和参与性，其效果自然不会差。如果我们的德育活动只看重形式，那么流于形式的德育活动往往容易荒腔走板，势必遭到广大师生的抵触。其原因就是活动脱离学校课程，脱离学科教师，脱离学生的全员参与。
拓宽学校育人的宽度，倡导全员参与，就是说学校德育不仅仅是学生处领导、班主任的事情，而是学校全体教职员工的事情。为什么目前学校德育出现低效的现象，究其原因是活动的组织者观念存在偏差，没有意识到德育活动是专业的课程活动，需要专业人员来完成。
重视德育过程中的学生体验
教育专家沈祖芸在她的《全球教育报告》中讲了一个故事，故事发生在北京怀柔的九渡河小学，学校没有很好的师资，新来的校长于海龙招聘辅导老师，报名的有剪纸的、做豆腐的、养蜜蜂的、养鱼的、榨油的、做厨师的，等等。校长却从这些司空见惯的内容中看到了课程，学生学做豆腐，还要卖出去，这样学校所有文化课程都被融入进去，如何做豆腐，需要科学课的内容；如何卖豆腐，需要数学课的内容；怎样写广告，需要语文课的内容。学生学到的东西，远比课堂中学到的多，还一点不枯燥，都是解决实际问题的知识。
这个故事对我们很有启发，学校的许多德育活动也可以借鉴。德育往往不在讲解中，而在活动中。活动的好处就在于为学生创设真实的生活情境，让学生在情境中通过思考进行选择，在选择中得到体验。现在的学生，从小到大受到来自各方面的呵护和优待，个人意识较强，社会集体观念较弱，参与社会、服务社会、奉献社会的自主性不强。人的道德意志是在亲身体验中形成的，而不是毫无感受的名词记忆。诸如学校倡导志愿者服务活动，许多班级讲解志愿者服务的有关知识，了解“奉献、友爱、互助、进步”的服务宗旨，等等。我们班的学生志愿者服务活动选择了走出教室，做一些力所能及的服务活动。首先成立以团支部为核心的领导小组，选择服务内容，都是一些非常实在的活动。学校附近有老年人公寓，他们选择到公寓打扫卫生，和老年人聊天，了解他们的所思所想。一位抗战老兵的故事对他们触动很大。他们在班会课上讲述老人不为人知的可歌可泣的故事，震撼着每一个学生的心灵。他们也参与环境保护的公益活动，利用星期天休息时间，印制一些资料，在附近的餐馆进行“为了我们的地球，减少使用一次性筷子”的宣传劝导活动，得到了顾客和餐馆的响应。
在道德的形成中，从道德情感到道德意志、道德行为，不是一蹴而就的，而是需要真实生活体验，在体验中完成从认识到行动的升华。设想利用一次说教式的主题班会达到目的，不是乏术，就是敷衍。就是这样谁都知道的事情，可在现实中比比皆是，所有的德育活动都是组织大会强调，以示重视，然后雁过留声，写感想，应付检查。德育本是很有意义的教育活动，它蕴含在实践活动中，在体验中运用所积淀的修养，所学的文化知识，解决实际问题。如果在实践中出现了困难，这就是学生进步的内在动力，他会在以后的学习生活中自觉努力，不断提升。
追求德育活动的价值最大化
由于学习时间紧张，许多德育课程让位于学科教学，这是不争的事实。但轻视德育后果很严重，今天学生身上，乃至于社会公民身上出现的问题，大都与德育不深刻，不彻底有关。过分关注智育，导致精致的利己主义者，不仅仅到大学才出现，在初高中就不乏这样的学生，尤其一些优秀学生，一直是在“一白遮百丑”中度过成长的关键时期。
国家把立德树人作为教育的根本任务，就是基于目前人才培养存在的问题而提出的。我们追求德育高度，就是要求全体学科教师共同构建学校德育体系。康德说，所有的教育，说到底就是德育。你教的语文是人的语文，你教的物理是人的物理，都与人有关系，与学生成长有关系。这就需要在更高的层面上，建构适合本校学生的德育主题系列。这一系列必须遵循《中小学生行为规范》和学生核心素养要求。有了明确的德育系列主题，就要落实学科教育计划，把学科教师组织起来，挖掘蕴含在学科中的德育主题。实际上，每门学科都有其丰富的德育主题，在教学中，不是渗透而是挖掘。诸如爱国情怀的德育主题教育，可以历史老师、地理老师联合组织，了解祖国的悠久历史，美丽的山川风貌，提升民族自豪感。这样相互促进，形成一体。学科的参与让德育活动有了更为丰富的内容，避免空洞；德育的落实，使学科教育和国家、民族的命运紧密联系在一起，和学生的生活息息相关，学生学习就有了内驱力。这样的联合使德育活动的价值达到最大化。
有活动的德育比空洞的说教好得多，但为活动而活动的德育，又走到了死胡同。我们要追求有价值的活动，希望教师全员参与，提升德育内涵的丰富性；希望学生全员参与，提高德育活动的体验性。这或许可以解决学校活动很多效果不明显的难题。